汉传佛教 · 印度论师传

龍樹菩薩傳卷 1 · 大正藏 0185a

龍樹菩薩傳 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2047a
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龍樹菩薩傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0185a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 108 稳定行段
责任者
姚秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0185a
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我的选文

言論議。爾時龍樹亦用呪術化作六牙白象。

行池水上趣其華座。以鼻絞拔高舉擲地。

婆羅門傷腰。委頓歸命龍樹。

我不自量毀辱大師。願哀受我啟其愚蒙。

又南天竺王總御諸國信用邪道。沙門釋子一不得見。

國人遠近皆化其道。龍樹念曰。

樹不伐本則條不傾。人主不化則道不行。

其國政法王家出錢雇人宿衛。龍樹乃應募為其將。

荷戟前驅整行伍勒部曲威不嚴而令行。法不彰而物隨。

王甚嘉之。問是何人。

侍者答言。此人應募既不食廩又不取錢。

而在事恭謹閑習如此。不知其意何求何欲。

王召問之。汝是何人。

答言。我是一切智人。

王大驚愕而問言。一切智人曠代一有。

汝自言是何以驗之。答言。

欲知智在說王當見問。王即自念。

我為智主大論議師問之能屈。猶不足名一旦不如此非小事。

若其不問便是一屈。遲疑良久不得已而問之。

天今何為耶。龍樹言。

天今與阿修羅戰。王聞此言。

譬如人噎既不得吐。又不得咽。

欲非其言復無以證之。欲是其事無事可明。

未言之間。龍樹復言。

此非虛論求勝之談。王小待之。

須臾有驗言訖。空中便有干戈兵器相係而落。

王言。干戈矛戟雖是戰器。

汝何必知是天與阿修羅戰。龍樹言。

搆之虛言不如校以實事。言已阿修羅手足指。

及其耳鼻從空而下。又令王及臣民婆羅門眾見空中清除兩陣相對。

王乃稽首伏其法化。殿上有萬婆羅門。

皆棄束髮受成就戒。是時有一小乘法師。

常懷忿疾。龍樹將去此世。

而問之曰。汝樂我久住此世

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2047a
藏经版页
0185a
拼音
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研究边界

书目关系边界:马鸣、龙树、提婆与婆薮槃豆传记人物边界:T2046–T2049 分别传述马鸣、龙树、提婆与婆薮槃豆。人物、题名和 DILA 作品号不同,不能因同属印度论师传或共享传统译者而合并;唯 T2047a/b 另依同基础权威号与正文证据归为同一作品的两个版本见证。 《龙树菩萨传》T2047a/b 版本见证:两份 TEI 的核心题名、鸠摩罗什传统译者与基础经号相同;DILA 分配 CA0002117a/b 并指向同一 CBC 作品入口,五字组较短一方包含度约 0.618960、Jaccard 约 0.422018。平台共享作品实体,同时保留两个完整版本见证、独立来源校验与阅读路线。