龍樹菩薩傳卷 1 · 大正藏 0184b

就我。此諸梵志才明絕世。所不知者唯此賤就jiù我wǒ。此cǐ諸zhū梵fàn志zhì才cái明míng絕jué世shì。

所suǒ不bù知zhī者zhě唯wéi此cǐ賤jiàn法。我若授之。得必棄我不可復屈。且與其藥法fǎ。我wǒ若ruò授shòu之zhī。

得dé必bì棄qì我wǒ不bù可kě復fù屈qū。且qiě與yǔ其qí藥yào使用。而不知藥盡必來永當師我。各與青藥使shǐ用yòng。

而ér不bù知zhī藥yào盡jìn必bì來lái永yǒng當dāng師shī我wǒ。各gè與yǔ青qīng藥yào一丸告之曰。汝在靜處以水磨之。用塗眼瞼一yī丸wán告gào之zhī曰yuē。

汝rǔ在zài靜jìng處chǔ以yǐ水shuǐ磨mó之zhī。用yòng塗tú眼yǎn瞼jiǎn汝形當隱。無人見者。龍樹磨此藥時聞其氣汝rǔ形xíng當dāng隱yǐn。

無wú人rén見jiàn者zhě。龍lóng樹shù磨mó此cǐ藥yào時shí聞wén其qí氣qì即皆識之。分數多少錙銖無失。還告藥師向即jí皆jiē識shí之zhī。

分fēn數shù多duō少shǎo錙zī銖zhū無wú失shī。還huán告gào藥yào師shī向xiàng所得藥有七十種分數。多少皆如其方。藥師所suǒ得dé藥yào有yǒu七qī十shí種zhǒng分fēn數shù。

多duō少shǎo皆jiē如rú其qí方fāng。藥yào師shī問曰汝何由知之。答曰。藥自有氣何以不知。問wèn曰yuē汝rǔ何hé由yóu知zhī之zhī。

答dá曰yuē。藥yào自zì有yǒu氣qì何hé以yǐ不bù知zhī。

師即歎伏。若斯人者聞之猶難。而況相遇。我師shī即jí歎tàn伏fú。若ruò斯sī人rén者zhě聞wén之zhī猶yóu難nán。

而ér況kuàng相xiāng遇yù。我wǒ之賤術何足惜耶。即具授之。四人得術縱意之zhī賤jiàn術shù何hé足zú惜xī耶yē。

即jí具jù授shòu之zhī。四sì人rén得dé術shù縱zòng意yì自在。常入王宮。宮中美人皆被侵淩。百餘日自zì在zài。

常cháng入rù王wáng宮gōng。宮gōng中zhōng美měi人rén皆jiē被bèi侵qīn淩líng。

百bǎi餘yú日rì後宮中人有懷姙者。懅以白王庶免罪咎。王後hòu宮gōng中zhōng人rén有yǒu懷huái姙rèn者zhě。懅jù以yǐ白bái王wáng庶shù免miǎn罪zuì咎jiù。

王wáng大不悅。此何不祥為怪乃爾。召諸智臣以謀大dà不bù悅yuè。此cǐ何hé不bù祥xiáng為wéi怪guài乃nǎi爾ěr。

召zhào諸zhū智zhì臣chén以yǐ謀móu此事。有舊老者言。凡如此事應有二種。或是此cǐ事shì。有yǒu舊jiù老lǎo者zhě言yán。

凡fán如rú此cǐ事shì應yīng有yǒu二èr種zhǒng。或huò是shì鬼魅或是方術。可以細土置諸門中。令有司鬼guǐ魅mèi或huò是shì方fāng術shù。

可kě以yǐ細xì土tǔ置zhì諸zhū門mén中zhōng。令lìng有yǒu司sī守之斷諸行者。若是術人其跡自現。可以兵守shǒu之zhī斷duàn諸zhū行xíng者zhě。

若ruò是shì術shù人rén其qí跡jì自zì現xiàn。可kě以yǐ兵bīng除。若是鬼魅入而無跡。可以術滅。即勅門者除chú。

若ruò是shì鬼guǐ魅mèi入rù而ér無wú跡jì。可kě以yǐ術shù滅miè。

即jí勅chì門mén者zhě備法試之。見四人跡驟以聞王。王將力士數備bèi法fǎ試shì之zhī。見jiàn四sì人rén跡jì驟zhòu以yǐ聞wén王wáng。

王wáng將jiāng力lì士shì數shù百人入宮。悉閉諸門。令諸力士揮刀空斬三百bǎi人rén入rù宮gōng。悉xī閉bì諸zhū門mén。

令lìng諸zhū力lì士shì揮huī刀dāo空kōng斬zhǎn三sān人即死。唯有龍樹斂身屏氣依王頭側。王頭人rén即jí死sǐ。唯wéi有yǒu龍lóng樹shù斂liǎn身shēn屏píng氣qì依yī王wáng頭tóu側cè。

王wáng頭tóu側七尺刀所不至。是時始悟欲為苦本眾禍側cè七qī尺chǐ刀dāo所suǒ不bù至zhì。是shì時shí始shǐ悟wù欲yù為wéi苦kǔ本běn眾zhòng禍huò之根。敗德危身皆由此起。即自誓曰。我若得之zhī根gēn。

敗bài德dé危wēi身shēn皆jiē由yóu此cǐ起qǐ。即jí自zì誓shì曰yuē。

我wǒ若ruò得dé脫當詣沙門受出家法。既出入山詣一佛塔出脫tuō當dāng詣yì沙shā門mén受shòu出chū家jiā法fǎ。既jì出chū入rù山shān詣yì一yī佛fó塔tǎ出chū家受戒。九十日中誦三藏盡。更求異經都無家jiā受shòu戒jiè。

九jiǔ十shí日rì中zhōng誦sòng三sān藏zàng盡jìn。更gèng求qiú異yì經jīng都dōu無wú得處。遂入雪山山中有塔。塔中有一老比丘。得dé處chǔ。

遂suì入rù雪xuě山shān山shān中zhōng有yǒu塔tǎ。塔tǎ中zhōng有yǒu一yī老lǎo比bǐ丘qiū。

以摩訶衍經典與之。誦受愛樂雖知實義未以yǐ摩mó訶hē衍yǎn經jīng典diǎn與yǔ之zhī。誦sòng受shòu愛ài樂lè雖suī知zhī實shí義yì未wèi得通利。周遊諸國更求餘經。於閻浮提中遍得dé通tōng利lì。

周zhōu遊yóu諸zhū國guó更gèng求qiú餘yú經jīng。於wū閻yán浮fú提tí中zhōng遍biàn求不得。外道論師沙門義宗咸皆摧伏。外道求qiú不bù得dé。

外wài道dào論lùn師shī沙shā門mén義yì宗zōng咸xián皆jiē摧cuī伏fú。外wài道dào弟子白之言。師為一切智人。今為佛弟子。弟弟dì子zǐ白bái之zhī言yán。

師shī為wéi一yī切qiè智zhì人rén。今jīn為wéi佛fó弟dì子zǐ。

弟dì