汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳卷 3 · 大正藏 0108b

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042
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阿育王傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0108b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2780 稳定行段
责任者
西晉 · 安法欽譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 3 · 大正藏 0108b
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我的选文

之行。於是駒那羅受教。

即退在宮靜處而自思惟。觀眼苦空無常無我。

時阿育王第一夫人名帝失羅叉。向拘那羅所見其獨坐。

愛其眼故。抱駒那羅而作是言。

猛火熾盛燒於山野。婬欲逼我亦復如是。

汝今與我宜相愛樂。駒那羅聞是語已。

以手覆耳而說偈言。此語不和善塞耳不欲聞云何以母道於子有欲想非法欲不斷是為惡趣門帝失羅叉瞋恚而言。

汝不從。我不久之間必當滅汝。

駒那羅復偈答言。願守淨法死不受婬欲生破壞天人道賢智所訶責帝失羅叉從是已後常求其短。

時北方有國。名乾陀羅。

其國有城。名得叉尸羅。

彼城人民叛逆不順。王躬欲往討伐其城。

輔相諫言。王不須往。

可遣一子征撫而已。王便問子駒那羅言。

汝能伐彼得叉尸羅國不。答言。

能伐。王知子意歡喜欲去。

莊嚴道路。諸有老病死亡憂苦乞匃之徒。

約勅國界使遠道側。阿恕伽王親共其子乘羽寶車而自送之。

將欲別時抱頸而哭。視子而言。

彼人福德得見汝眼。時有相師婆羅門占言。

王愛子眼。而其子眼不久之間必當破壞。

今見兒眼無不歡喜。彼若壞者一切憂苦。

駒那羅已漸前進至得叉尸羅城。城中人民聞駒那羅來。

嚴治道巷捉持香瓶。以示伏相半由旬迎。

既見駒那羅合掌而言。我等人民不叛於王。

亦不叛王子。但叛王邊諸惡臣耳。

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版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2042
藏经版页
0108b
拼音
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研究边界

书目关系边界:阿育王传记、经译与譬喻因缘作品边界:T2042《阿育王传》与 T2043《阿育王经》是相关而不同的完整汉译传统,T2044/T2045 是题名与范围独立的譬喻、坏目因缘记录。四个 DILA 作品号、责任题记、卷数和正文范围不同;两部长本五字组包含度仅约 0.016720。