論議。即告之曰。佛勸諸賢者。昨五百除饉。論議。即告之曰。
佛勸諸賢者。昨五百除饉。
皆已滅度。梵志理家聞阿難言。靡不躄地宛皆已滅度。梵志理家聞阿難言。
靡不躄地宛轉哀號。阿難又說。三界如幻都為非常。身轉哀號。阿難又說。
三界如幻都為非常。身為苦器惱痛所聚。唯泥洹安故聖歸之也。為苦器惱痛所聚。
唯泥洹安故聖歸之也。理家心解稽首奉辦。阿難還至佛所。如事以理家心解稽首奉辦。
阿難還至佛所。如事以聞。梵志理家。即備葬具馳詣精舍。時王園聞。
梵志理家。即備葬具馳詣精舍。
時王園門閉。理家使人緣入開門。欲入講堂。有女沙門閉。理家使人緣入開門。
欲入講堂。有女沙彌三人。一人得不還道。次者頻來。小者溝港。彌三人。
一人得不還道。次者頻來。
小者溝港。告理家曰。吾師坐禪今得寂定。慎勿擾動。答告理家曰。
吾師坐禪今得寂定。慎勿擾動。
答曰。師已滅度非為定也。沙彌聞之躄身絕曰。師已滅度非為定也。
沙彌聞之躄身絕息。有頃乃蘇哀而曰。誰當教誨吾等。聖訓息。有頃乃蘇哀而曰。
誰當教誨吾等。聖訓絕矣。理家覩之莫不哀泣。告沙彌曰。佛本說絕矣。
理家覩之莫不哀泣。告沙彌曰。
佛本說經。恩愛雖會終必有離。但當建志力取應真。經。恩愛雖會終必有離。
但當建志力取應真。理家闍維畢。捧舍利詣佛所。佛告阿難。汝理家闍維畢。
捧舍利詣佛所。佛告阿難。
汝東向叉手。下右膝曰。有直信直業。三神六智東向叉手。下右膝曰。
有直信直業。三神六智道靈已足者。皆來赴斯。所以然者。佛母及道靈已足者。
皆來赴斯。所以然者。
佛母及諸除饉女五百人。今皆善逝。宜當法會四方諸除饉女五百人。今皆善逝。
宜當法會四方俱然。於是四方各二百五十應真。神足飛來俱然。於是四方各二百五十應真。
神足飛來稽首佛足。佛起至大愛道舍利所。千比丘從稽首佛足。佛起至大愛道舍利所。
千比丘從皆就座。佛告阿難。取舍利盛之以鉢。著吾皆就座。佛告阿難。
取舍利盛之以鉢。著吾手中。阿難如命以鉢盛舍利。長跪授佛。佛手中。
阿難如命以鉢盛舍利。長跪授佛。
佛以兩手受之。告諸比丘。斯聚舍利本是穢以兩手受之。告諸比丘。
斯聚舍利本是穢身。兇愚急暴嫉妬陰謀。敗道壞德。今母能身。兇愚急暴嫉妬陰謀。
敗道壞德。今母能拔女人兇愚之穢為丈夫行。獲應真道。遷拔女人兇愚之穢為丈夫行。
獲應真道。遷靈本無何其健哉。告比丘眾及諸理家。宜共靈本無何其健哉。
告比丘眾及諸理家。宜共興廟應修供養。僉曰唯然。於是四眾天人興廟應修供養。
僉曰唯然。於是四眾天人鬼龍。造廟立剎種種供養祐尋。姨母為德恩均所生。是以持輿之鬼龍。
造廟立剎種種供養祐尋。姨母為德恩均所生。
是以持輿之
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