令入真正苦習盡道者恩過須彌。是故阿難。令入真正苦習盡道者恩過須彌。是故阿難。
吾有重恩於大愛道為無量也。於時大愛道吾有重恩於大愛道為無量也。於時大愛道與除饉女五百人俱到佛所。皆頭面與除饉女五百人俱到佛所。
皆頭面著佛足禮退。叉手立白佛言。不忍覩佛及諸著佛足禮退。叉手立白佛言。
不忍覩佛及諸應真滅度。欲先泥洹佛默可之。大愛道以手應真滅度。欲先泥洹佛默可之。
大愛道以手摩佛足曰。此晚覩如來最正覺。自今不復摩佛足曰。此晚覩如來最正覺。
自今不復覩矣。五百除饉陳辭如上。佛可之。為說身覩矣。五百除饉陳辭如上。
佛可之。為說身患滅度之安。諸除饉女莫不歡喜。繞佛三匝患滅度之安。
諸除饉女莫不歡喜。繞佛三匝稽首而去。還于精舍布五百座皆各就座。大稽首而去。
還于精舍布五百座皆各就座。大愛道現神足德。於自座沒從東方來。在虛空愛道現神足德。
於自座沒從東方來。在虛空中作十八變。八方上下亦復如是。放大光明中作十八變。
八方上下亦復如是。放大光明以照諸冥。上耀諸天。五百除饉變化俱然。同以照諸冥。
上耀諸天。五百除饉變化俱然。
同時泥洹。時泥洹。佛告阿難。汝明旦入城到耶游理家所佛告阿難。
汝明旦入城到耶游理家所告之曰。佛母及五百告之曰。佛母及五百耆年除饉。皆已滅度。佛勸理家。作五百輿床。耆年除饉。
皆已滅度。佛勸理家。
作五百輿床。麻油香花樟柟梓材。事各五百。真妓正音麻油香花樟柟梓材。
事各五百。真妓正音當以供養。所以者何。斯諸除饉皆六通四達。當以供養。
所以者何。斯諸除饉皆六通四達。
獲空不願無想淨定。今得泥洹為佛所歎。一獲空不願無想淨定。今得泥洹為佛所歎。
一時供養其福無量。阿難稽首敬諾。平旦入城時供養其福無量。阿難稽首敬諾。
平旦入城至理家門。聞阿難來心怖毛竪。今來甚早斯至理家門。聞阿難來心怖毛竪。
今來甚早斯事非恒。將以何故。阿難如教具為宣說。理事非恒。將以何故。
阿難如教具為宣說。理家聞之即躄身于地。抗哀而云。自今惟耶梨家聞之即躄身于地。
抗哀而云。自今惟耶梨精舍都為空寂。王道四街不復覩神通除饉。精舍都為空寂。
王道四街不復覩神通除饉。國道為空。其痛何甚乎。阿難答曰。佛說。乾國道為空。
其痛何甚乎。阿難答曰。
佛說。乾坤雖久始必有終。三界無常如幻如夢。生求坤雖久始必有終。
三界無常如幻如夢。生求不死。會冀不離者。終不可得也。理家心解歡不死。
會冀不離者。終不可得也。
理家心解歡喜。阿難復至諸梵志理家。值集在講堂有異喜。阿難復至諸梵志理家。
值集在講堂有異
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