二子相繼念佛坐化。嘗因念佛見佛身現二子相繼念佛坐化。嘗因念佛見佛身現空中。即白佛言。惟願我佛少駐。使我二子空中。
即白佛言。惟願我佛少駐。
使我二子同獲瞻禮。即走外尋二子歸。佛為駐立良同獲瞻禮。即走外尋二子歸。
佛為駐立良久。後人因名其地曰駐佛巷。久。後人因名其地曰駐佛巷。
咎定國號省齋。為州學諭。常念佛讀淨土咎定國號省齋。為州學諭。
常念佛讀淨土諸經。結西歸社以勸人。嘉泰初於小江慧諸經。結西歸社以勸人。
嘉泰初於小江慧光建淨土院。結石塔於池心。為鄉民火焚光建淨土院。結石塔於池心。
為鄉民火焚藏骨之所。印施念佛圖。月二八集僧俗。就藏骨之所。印施念佛圖。
月二八集僧俗。就淨土院。諷觀經念佛以為常。嘉定四年夢淨土院。
諷觀經念佛以為常。嘉定四年夢青童告曰。佛令召君。三日當生彼國。至日青童告曰。
佛令召君。三日當生彼國。
至日沐浴更衣。端坐念佛而化。沐浴更衣。端坐念佛而化。
樓汾。四明晝錦名門也。因兄寶洲究明佛樓汾。四明晝錦名門也。
因兄寶洲究明佛理。每與沙門談道。汾必從旁樂聽。年二十理。每與沙門談道。
汾必從旁樂聽。年二十二。忽得疾。乃一志西歸。謂父母曰。但得二。
忽得疾。乃一志西歸。
謂父母曰。但得生淨土見佛。此道最高。仍令請僧說法開生淨土見佛。
此道最高。仍令請僧說法開導諷觀經設像㡧對臥床。喜曰。真我師導諷觀經設像㡧對臥床。
喜曰。真我師也。復請僧念佛千聲。即曰。吾已身在西方。也。
復請僧念佛千聲。即曰。
吾已身在西方。乃瞑目面西念佛而化。乃瞑目面西念佛而化。
往生庶士傳往生庶士傳往生庶士傳往生庶士傳宋滿。隋時恒州人。念佛以小豆記數。滿三宋滿。隋時恒州人。
念佛以小豆記數。滿三十石。設齋慶讚。佛二大士化作三僧。至會十石。
設齋慶讚。佛二大士化作三僧。
至會乞食。滿曰。弟子願生西方師來赴食。深副乞食。滿曰。
弟子願生西方師來赴食。深副本心。事畢即見天花異香乘空而行。未久本心。
事畢即見天花異香乘空而行。未久滿遂面西坐化。滿遂面西坐化。
高浩象。東平人。杜門靜坐專誦無量壽經。高浩象。東平人。
杜門靜坐專誦無量壽經。觀中汎紅蕖於玉沼。初未見佛。乃即華上觀中汎紅蕖於玉沼。
初未見佛。乃即華上傾心致敬。遙睇佛之金容光輝遠映。一夕傾心致敬。
遙睇佛之金容光輝遠映。一夕見眾菩薩來迎。奄忽而化。見眾菩薩來迎。
奄忽而化。并州汾陽老人。於法忍山借房止宿。念佛并州汾陽老人。
於法忍山借房止宿。念佛
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