汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 28 · 大正藏 0283c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0283c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 28 · 大正藏 0283c
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我的选文

揚聲勇猛。至失音猶不已。

一日謂圓淨曰。弟子近於靜室見白色頻伽飛舞於前。

又觀想中見嬰孩綠髮合掌問訊。後三年念佛西望而化。

賈純仁。霅川人。

官至郢倅。潛心淨業長齋念佛。

因微疾西向宴坐而逝。頂上白光圓相。

異香滿室。梅汝能。

常熟人。仕至縣令。

嘗有志淨業。忽夢僧授紙百幅鑿破為二八字。

以問東靈照師。師曰。

二八十六也。豈十六觀經之謂乎。

適一僧以經與之。忽不見。

自是誦經念佛。取名為往生。

以見志。因邑中破山道生師造丈六彌陀像。

汝能施財百萬。為之敉餙。

設齋慶懺。殿前池中生雙頭白蓮一朵。

其花百葉。當年冬汝能無疾而終。

未幾道生亦亡。憑檝遂寧人。

號不動居士。由太學登第。

初訪道禪林。晚年專崇淨業。

作西方禮文彌陀懺儀。歸鄉郡作淨土會。

感香爐中白光亘天舍利應現。靖康兵厄名山藏經多燬。

檝積俸資造大藏經四十八藏。小藏四大部者亦四十八藏。

造栴檀像彌陀九品化生。隨身奉供。

後以給事中出帥瀘南。率道俗作繫念會。

及鎮長沙。於廳事設高座。

著僧衣登座。謝官吏橫柱杖於膝上而化。

吳秉信。四明人。

築菴城南坐禪。製一棺夜臥其中。

至五更令童子擊棺而歌曰。吳信叟歸去來。

三界無家不可住。西方淨土有蓮胎。

歸去來。聞唱即起禪誦。

檜相亡。召

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0283c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。