汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 28 · 大正藏 0284b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0284b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 28 · 大正藏 0284b
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我的选文

日課千拜夜分乃寢。嘗為淨土文十卷。

簡易明白覽者無不信服。一夕厲聲念佛。

久之忽曰。佛來接我也。

屹然立化。邦人夢二青童引之西去。

房翥。暴亡入冥府。

王曰。據善簿。

君曾勸一老人念佛。彼已得生淨土。

君乘此福亦合得生。翥曰。

尚欲誦金剛經萬卷。既而放還。

後卒償其願。臨終異相。

不違先報。孫抃。

武林人。號無諍居士幼學易。

因曰。易所以窮理盡性。

何必區區為進取計。掩關晦迹居絕俗務。

沙門守寧與之交。謂曰。

白樂天以儒修身。以釋治性。

君聞之乎。抃深契僧語。

日閱華嚴金剛彌陀經。嘗夢至蓮池與清照亨律師同立其側。

又夢一人持書金字梵體。讀之不解。

人曰。請十三日齋耳。

十二月十三日忽得疾。請妙光律師欲為祈禱。

抃曰。生死已定何必禱之。

乃與開導往生淨土之旨。即加趺作印西向坐化。

翌日清照至為入龕歸菴。三日亦坐亡。

應同立蓮池之讖。王闐。

四明慈溪人。號無功叟。

凡禪林宗旨天台教門無不洞達。著淨土自信錄。

以明三身四土之旨。晚年專心念佛。

西向加趺而化。異香滿室。

焚龕獲舍利。如菽者百八粒。

孫忠。四明人。

蔬食持戒蚤慕西方。於郡城東築菴。

鑿二池種白蓮。臨池建閣。

月集道俗念佛。期以三日。

後於病中請道俗百人鑿念。忽仰視虛空合掌問訊。

手結雙印怡然而化。闔城皆聞天樂異香漸向西沒。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0284b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。