名。堅不為動。眾謂上命不可不恭。始幡然名。堅不為動。
眾謂上命不可不恭。始幡然而往。是年正六十五之驗也。八年夏旱。詔迎而往。
是年正六十五之驗也。八年夏旱。
詔迎大士於明慶。車駕親幸致拜。命師恭禱。朝注大士於明慶。車駕親幸致拜。
命師恭禱。朝注暮洽。上大說。特補左街僧錄。十二年秋拂暮洽。
上大說。特補左街僧錄。
十二年秋拂衣東歸。偃息於城南祖關。是年七十一。又衣東歸。偃息於城南祖關。
是年七十一。又知所以驗前夢也明年秋。郡以西山資教。知所以驗前夢也明年秋。
郡以西山資教。卑師佚老。紹定五年春。有旨再領上竺。人卑師佚老。
紹定五年春。有旨再領上竺。
人皆以坡仙師去忽復來鳥語山容開之句。為皆以坡仙師去忽復來鳥語山容開之句。為之賀。端平三年得目眚。請老東菴。一旦示之賀。
端平三年得目眚。請老東菴。
一旦示疾。坐床上若相酬酢者。法孫秀林問何為。疾。坐床上若相酬酢者。
法孫秀林問何為。曰吾與荊溪尊者對談祖道耳。將入寂顧曰吾與荊溪尊者對談祖道耳。
將入寂顧左右曰。人患無實德為後世稱。若但崇左右曰。人患無實德為後世稱。
若但崇虛譽我則不暇。千載之下。謂吾為柏庭叟。虛譽我則不暇。千載之下。
謂吾為柏庭叟。則吾枯骨為無愧。幸勿為請諡以污我素則吾枯骨為無愧。
幸勿為請諡以污我素業。言已累足而化。實淳祐元年正月十九日業。言已累足而化。
實淳祐元年正月十九日也。留龕七日。貌色鮮白心頂俱煖。奉全身也。留龕七日。
貌色鮮白心頂俱煖。奉全身塔於寺東。為壽九十三。得夏七十八。先是塔於寺東。
為壽九十三。得夏七十八。
先是首座智覺。論請於朝言。師道光前哲。四眾首座智覺。論請於朝言。
師道光前哲。四眾依仰。年登九秩。將逼歸真。請建塔山中以依仰。
年登九秩。將逼歸真。
請建塔山中以擬歸藏。上旨允之。故今用此成命。所遺衣擬歸藏。上旨允之。
故今用此成命。所遺衣髮及四經解。合藏於南湖祖塔之側。師所著髮及四經解。
合藏於南湖祖塔之側。師所著述。楞嚴玄覽。金剛會解。圓覺略說。楞伽通述。
楞嚴玄覽。金剛會解。
圓覺略說。楞伽通義。因革論。簡境十策。三部格言。金錍義解。義。
因革論。簡境十策。
三部格言。金錍義解。
宗教玄述。仁王疏記。附鈔箋要。皆行於世。宗教玄述。仁王疏記。
附鈔箋要。皆行於世。
自餘雜製。名緒餘。講餘對客木嘗及世間自餘雜製。名緒餘。
講餘對客木嘗及世間事。唯論前人往行及典誥之辭。或問何以安事。唯論前人往行及典誥之辭。
或問何以安心。曰心本不動。問法華經藏。曰當處全心。曰心本不動。
問法華經藏。曰當處全彰。其警策類此。嗣其道者。香林清賜為上彰。
其警策類此。嗣其道者。
香林清賜為上首。首。
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