佛祖統紀
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0238b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 18 · 大正藏 0238b
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我的选文所學不充。因人成事。
執數行紙上語。聚百十雛道人。
大廈廣居食前方丈吾弗為也。師始於飛泉作興棟宇。
既而勉徇眾請。出主天台淨土。
日勤講說百廢具舉。晚歸飛泉故居。
課佛為業。及屬疾大書以示眾曰。
求醫問藥撓吾化也。吾將默觀其變。
明旦危坐而蛻。時開禧丁卯九月二十六日也。
闍維之日。耳與齒儼然。
門人文虎。塔于寺之西麓。
北㵎居簡為之銘曰。是為豁菴。
聽說總持。兩種不壞之藏。
道德所重。雖隱而彰。
吾知夫異代而同心者。墮淚於雁山之陽。
法明節法師法嗣
法師子真。永嘉人。
號閑林。幼從節公學。
用心勤至悉通其道。遇教義未安處。
與諸友終日議論。既得意已。
乃坐帳中。縱辭演說。
或自問自答。以自研覈。
後繼主法明。大弘乃父之業。
辯才異等老學畏服。月堂詢法師法嗣月堂詢法師法嗣法師法登字聖道。
號逸堂。四明澥浦林氏。
受業寧波。初為優婆塞學於梓菴。
天性慧悟。凡諸部要文。
無所不記。諸文要義無所不解。
既具戒。入南湖依月堂。
堂以其宿學蚤成。宜待以異禮。
踰年命以懺首。嘗與論修性善惡之旨。
師資道合益用親敬。守志齋居。
二十二年無異。念教門義旨悉有撰述。
世競傳錄。稱為逸堂科云。
出主在城天封。遷資教。
晚居清修。一時學者。
以不預聞講席者為之愧恥。法師善月字光遠。
四明定海方氏。父偉為邑
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0238b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。