汉传佛教 · 丛林训诫与清规

勅修百丈清規卷 4 · 大正藏 1131a

勅修百丈清規 · 元 · 德煇重編

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2025
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勅修百丈清規

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本页内容
经文原文
藏经版页
1131a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4011 稳定行段
责任者
元 · 德煇重編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 4 · 大正藏 1131a
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我的选文

輕任耶。祖庭事苑云。

首座即古之上座。梵語悉替那。

此云上座。一耆年。

二貴族。三先受戒。

及證道果今禪門所謂首座者。必擇其己事已辦眾所服從德業兼修者。

充之。後堂首座後堂首座位居後板輔贊宗風。

軌則莊端為眾模範。蓋以眾多故分前後。

齋粥二時過堂及坐禪。則後門出入。

如缺前堂。住持別日上堂白眾請轉前板。

插單唱食。其坐禪坐參。

只眾寮前第三下板即入堂。不必鳴首座寮前板。

餘行事悉與前堂同。書記書記即古規之書狀也。

職掌文翰。凡山門榜疏書問祈禱詞語悉屬之。

蓋古之名宿多奉朝廷徵召。及名山大剎凡奉。

聖旨勅黃。住持者即具謝表。

示寂有遺表。或所賜所問俱奉表進。

而住持專柄大法無事文字。取元戎幕府署記室參軍之名。

於禪林特請書紀以職之。猶存書狀。

列於侍者使司方文私下書問。曰內記云。

而名之著者。自黃龍南公始。

又東山演祖以是職命佛眼遠公。欲以名激之使兼通外典助其法海波瀾。

而先大慧亦嘗充之。凡居斯職者。

宜以三大老為則可也。知藏知藏職掌經藏兼通義學。

凡看經者初入經堂。先白堂主同到藏司相看。

送歸按位對觸禮一拜。此古規也。

今各僧看經多就眾寮。而藏殿無設几案者。

然充其名當盡其職。函帙目錄常加點對缺者補完。

蒸潤者焙拭。殘斷者粘綴。

若大眾披閱則藏主置簿。照堂司

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2025
藏经版页
1131a
拼音
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研究边界

书目关系边界:丛林宝训、缁门警训、禅关策进与百丈清规边界:T2022–T2024 是不同编集责任与范围的训诫、警策或参禅材料,T2025 是制度性清规。共同丛林使用场景、引文或修行功能不构成作品同一。