看燒香喫茶起身稟意畢。送安下處。次到頭看燒香喫茶起身稟意畢。送安下處。
次到頭首庫司單寮蒙堂諸處。相看擬日。辦供俵䞋。首庫司單寮蒙堂諸處。相看擬日。
辦供俵䞋。法堂致祭。諷經牌入祖堂住持有法語禮與法堂致祭。
諷經牌入祖堂住持有法語禮與前同。管待主喪及喪司執事人管待主喪。及喪司執事人山門當備前同。管待主喪及喪司執事人管待主喪。
及喪司執事人山門當備供䞋高下一一如儀。仍請兩序勤舊。光伴首供䞋高下一一如儀。仍請兩序勤舊。
光伴首座攝居主席。就方丈坐。排照牌。都寺行禮與座攝居主席。就方丈坐。
排照牌。都寺行禮與常特為同。茶畢鳴鍾集眾。門送主喪人。常特為同。
茶畢鳴鍾集眾。門送主喪人。
議舉住持議舉住持議舉住持
兩序勤舊就庫司會茶。議請補處住持。仍請兩序勤舊就庫司會茶。議請補處住持。
仍請江湖名勝。大眾公同選舉。須擇宗眼明白德江湖名勝。大眾公同選舉。
須擇宗眼明白德劭年高。行止廉潔堪服眾望者。又當合諸山劭年高。行止廉潔堪服眾望者。
又當合諸山輿論。然後列名僉狀。保申所司請之。若住持輿論。然後列名僉狀。
保申所司請之。若住持得人。法道尊重寺門有光。為勤舊知事者。不得人。
法道尊重寺門有光。為勤舊知事者。
不可以鄉人法眷阿黨傳會。不擇才德。惟從賄可以鄉人法眷阿黨傳會。不擇才德。
惟從賄賂致有樹黨徇私。互相攙奪寺院廢蕩。職此賂致有樹黨徇私。互相攙奪寺院廢蕩。
職此之由。切宜慎之。切宜慎之。之由。切宜慎之。
切宜慎之。明教大師曰。教謂住持者。何謂也。住持也明教大師曰。
教謂住持者。何謂也。
住持也者。謂藉人持其法。使之永住而不泯也。夫者。謂藉人持其法。
使之永住而不泯也。夫戒定慧者。持法之具也。僧園物務者。持法戒定慧者。
持法之具也。僧園物務者。
持法之資也。法也者。大聖之道也。資與具待其之資也。法也者。
大聖之道也。資與具待其人而後舉善其具。不善其資不可也。善其人而後舉善其具。
不善其資不可也。善其資而不善其具不可也。皆善則可以持而資而不善其具不可也。
皆善則可以持而住之也。昔靈山住持大迦葉統之。竹林住住之也。昔靈山住持大迦葉統之。
竹林住持以身子尸之。故聖人之教盛。聖人之法持以身子尸之。故聖人之教盛。
聖人之法長存。聖人既隱其世數相失。茫然久乎。吾長存。聖人既隱其世數相失。
茫然久乎。吾人儌倖乃以住持名之。勢之利之。天下相人儌倖乃以住持名之。
勢之利之。天下相習沓焉紛然。幾乎成風成俗也。聖人不復習沓焉紛然。
幾乎成風成俗也。聖人不復出。其孰為之正。外衛者不視不擇。欲吾聖出。
其孰為之正。外衛者不視不擇。
欲吾聖人之風不衰。聖人之法益昌。不可得也。悲人之風不衰。聖人之法益昌。
不可得也。悲
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