第之難也。參究在我。證入在我。以我之無見第之難也。參究在我。
證入在我。以我之無見合彼之無見。不亦易乎。是以悟道之為易也。合彼之無見。
不亦易乎。是以悟道之為易也。
然參禪者眾。悟道者寡何也。有我故也。有我然參禪者眾。悟道者寡何也。
有我故也。有我則不能證入。亦易中之難也。讀書者眾。及第則不能證入。
亦易中之難也。讀書者眾。
及第者亦眾何也。見合故也。見合則推而應選。是者亦眾何也。見合故也。
見合則推而應選。是難中之易也。故見合為易。無我為難。無我為難中之易也。
故見合為易。無我為難。
無我為易。無無為難無無為易。亦無無無為難。亦無易。無無為難無無為易。
亦無無無為難。亦無無無為易。亦無無無亦無為難。亦無無無亦無無為易。
亦無無無亦無為難。亦無無無亦無為易。和座子撞翻為難。故龐居士云煉盡無為易。
和座子撞翻為難。故龐居士云煉盡三山銕。鎔銷五嶽銅。豈欺人哉。因筆及此。庶三山銕。
鎔銷五嶽銅。豈欺人哉。
因筆及此。庶火爐邊團圞頭說無生話時。聊發一咲。火爐邊團圞頭說無生話時。
聊發一咲。
司馬溫公解禪偈司馬溫公解禪偈司馬溫公解禪偈
文中子以佛為西方聖人。信如文中子之言。文中子以佛為西方聖人。信如文中子之言。
則佛之心可知矣。今之言禪者。好為隱語以則佛之心可知矣。今之言禪者。
好為隱語以相迷。大言以相勝。使學者倀倀然。益入於迷相迷。大言以相勝。
使學者倀倀然。益入於迷妄。故予廣文中子之言而解之。作解禪偈六妄。
故予廣文中子之言而解之。作解禪偈六首。若其果然則雖中國行矣。何必西方。若其首。
若其果然則雖中國行矣。何必西方。
若其不然則非予之所知也。不然則非予之所知也。忿怒如列火。利欲如銛鋒。終朝長戚戚。是名忿怒如列火。
利欲如銛鋒。終朝長戚戚。
是名阿。阿。顏回安陋巷。盂軻養浩然。富貴如浮雲。是名顏回安陋巷。
盂軻養浩然。富貴如浮雲。
是名極。極。孝弟通神明。忠信行蠻貊。積善來百祥。是名孝弟通神明。
忠信行蠻貊。積善來百祥。
是名作。作。言為百代師。行為天下法。久久不可掩。是名言為百代師。
行為天下法。久久不可掩。
是名不。不。仁人之安宅。義人之正路。行之誠且久。是名仁人之安宅。
義人之正路。行之誠且久。
是名光。光。道德修一身。功德被萬物。為賢為大聖。是名道德修一身。
功德被萬物。為賢為大聖。
是名
下页续读