誡初心學人文
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1005b
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 126 稳定行段
- 责任者
- 高麗 · 知訥撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1005b
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我的选文節。須是猛著精彩提起一箇無字。
晝三夜三與他廝睚。不可坐在無事甲裏。
又不可執在蒲團上死坐。須要活弄。
恐雜念紛飛起時千萬。不可與他廝鬪轉鬪轉急。
多有人在這裏不識進退解免不下。成風成顛壞了一生。
須向紛飛起處輕輕放下打一箇。轉身下地行一遭。
又上床開兩眼揑雙拳。竪起脊梁依前提起。
便覺清涼。如一鍋湯攙下一杓冷水相似。
但如此做工夫。日久月深自有到家時節。
工夫未得入手。莫生煩惱。
恐煩惱魔入心。若覺省力不可生歡喜。
恐歡喜魔入心。種種病痛言之不盡。
恐眾中有老成兄弟辦道者。千萬時時請益。
若無將祖師做工夫底言語看一遍。如親見相似。
而今此道難得其人。千萬向前望汝早早打破漆桶歸來為我揩背。
至囑至囑。蒙山和尚示眾語蒙山和尚示眾語若有來此同甘寂寥者。
捨此世緣除去執著顛倒。真實為生死大事。
肯順庵中規矩。截斷人事隨緣受用。
除三更外不許睡眠。不許出街。
不許赴請。未有發明不許看讀。
非公界請不許閱經。如法下三年工夫。
若不見性通宗。山僧替爾入地獄。
後跋後跋夫心者。是世間出世間萬法之總相也。
萬法即是心之別相。然其別有五。
一肉團心。狀如蕉蕾。
生色身中。係無情攝。
二緣慮心。狀若野
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T48, no. 2019B
- 藏经版页
- 1005b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 知讷《真心直说》与《诫初心学人文》同数字经号边界:T2019A、T2019B 均传统题署高丽知讷并共享数字经号 2019,但文类、题名、全文和 DILA 权威号 CA0004050/CA0001595 不同;五字组包含度约 0.001484。 知讷三部修心著述边界:T2019A、T2019B、T2020 均传统题署知讷,但题名、文类、对象、全文与三个 DILA 权威号不同;文本五字组包含度均低于 0.008。