人天眼目卷 1 · 大正藏 0300c

奪境不奪人。尋言何處真。問禪禪是妄。究理奪duó境jìng不bù奪duó人rén。尋xún言yán何hé處chǔ真zhēn。

問wèn禪shàn禪shàn是shì妄wàng。究jiū理lǐ理非親。日照寒光澹。山遙翠色新。直饒玄會理lǐ非fēi親qīn。

日rì照zhào寒hán光guāng澹dàn。山shān遙yáo翠cuì色sè新xīn。

直zhí饒ráo玄xuán會huì得。也是眼中塵。得dé。也yě是shì眼yǎn中zhōng塵chén。

人境兩俱奪。從來正令行。不論佛與祖。那說人rén境jìng兩liǎng俱jù奪duó。從cóng來lái正zhèng令lìng行xíng。

不bù論lùn佛fó與yǔ祖zǔ。那nà說shuō聖凡情。擬犯吹毛劍。還如值目盲。進前求聖shèng凡fán情qíng。

擬nǐ犯fàn吹chuī毛máo劍jiàn。還huán如rú值zhí目mù盲máng。

進jìn前qián求qiú解會。特地斬精靈。解jiě會huì。特tè地dì斬zhǎn精jīng靈líng。

人境俱不奪。思量意不偏。主賓言不異。問答人rén境jìng俱jù不bù奪duó。思sī量liang意yì不bù偏piān。

主zhǔ賓bīn言yán不bù異yì。問wèn答dá理俱全。踏破澄潭月。穿開碧落天。不能明妙理lǐ俱jù全quán。

踏tà破pò澄chéng潭tán月yuè。穿chuān開kāi碧bì落luò天tiān。

不bù能néng明míng妙miào用。淪溺在無緣。用yòng。淪lún溺nì在zài無wú緣yuán。

師示眾云。如諸方學人來。山僧此問。作三種師shī示shì眾zhòng云yún。如rú諸zhū方fāng學xué人rén來lái。

山shān僧sēng此cǐ問wèn。作zuò三sān種zhǒng根器斷。如中下根器來。我便奪其境。而不除根gēn器qì斷duàn。

如rú中zhōng下xià根gēn器qì來lái。我wǒ便biàn奪duó其qí境jìng。

而ér不bù除chú其法。或中上根器來。我便境法俱奪。如上上其qí法fǎ。或huò中zhōng上shàng根gēn器qì來lái。

我wǒ便biàn境jìng法fǎ俱jù奪duó。如rú上shàng上shàng根器來。我便境法人俱不奪。如有出格見解根gēn器qì來lái。

我wǒ便biàn境jìng法fǎ人rén俱jù不bù奪duó。如rú有yǒu出chū格gé見jiàn解jiě人來。山僧此間。便全體作用。不歷根器。大德人rén來lái。

山shān僧sēng此cǐ間jiàn。便biàn全quán體tǐ作zuò用yòng。

不bù歷lì根gēn器qì。大dà德dé到這裏。學人著力處不通風。石火電光即到dào這zhè裏lǐ。

學xué人rén著zhù力lì處chǔ不bù通tōng風fēng。石shí火huǒ電diàn光guāng即jí蹉過了也。學人若眼目定動。即沒交涉。蹉cuō過guò了le也yě。

學xué人rén若ruò眼yǎn目mù定dìng動dòng。即jí沒méi交jiāo涉shè。

南院。顒問風穴昭云。汝道。四料揀。料南nán院yuàn。顒yóng問wèn風fēng穴xué昭zhāo云yún。

汝rǔ道dào。四sì料liào揀jiǎn。

料liào揀何法。穴云。凡語不滯凡情。既墮聖解。學揀jiǎn何hé法fǎ。穴xué云yún。

凡fán語yǔ不bù滯zhì凡fán情qíng。既jì墮duò聖shèng解jiě。

學xué者大病。先聖哀之。為施方便。如楔出楔。院者zhě大dà病bìng。先xiān聖shèng哀āi之zhī。

為wéi施shī方fāng便biàn。如rú楔xiē出chū楔xiē。

院yuàn問。問wèn。如何是奪人不奪境穴云。新出紅爐如rú何hé是shì奪duó人rén不bù奪duó境jìng穴xué云yún。

新xīn出chū紅hóng爐lú