汉传佛教 · 禅宗语录

如淨和尚語錄卷 2 · 大正藏 0130a

如淨和尚語錄 · 宋 · 文素編

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2002A
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如淨和尚語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0130a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1064 稳定行段
责任者
宋 · 文素編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0130a
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我的选文

一喝。有主有賓。

有照有用。還知落處麼。

若知得落處。便知得起處。

若知得起處。便知得滅處。

若知得滅處。便知得起滅俱滅寂滅現前。

於日用中。六處發現。

在眼曰見。直須抉却眼睛逈無所見。

然後無所不見。方可謂之見。

在耳曰聞。直須塞斷耳根逈無所聞。

然後無所不聞。方可謂之聞。

在鼻曰嗅。直須敲落鼻孔香臭不分。

然後無所不分。方可謂之嗅。

在舌談論。直須拔却舌頭天地緘默。

然後熾然無間。方可謂之談論。

在身曰人。直須四大脫除了無依倚。

然後隨類現形。方可謂之人。

在心曰識。直須永絕攀緣三祇劫空。

然後起滅不停。方可謂之識。

如上六處發現。無所間斷。

前來所謂有主有賓。有照有用。

直得賓主互換照用交參。上至三世諸佛六代祖師。

下及傍生異類草木昆虫。皆此一喝。

無有遺者。便見。

威音王未現已前。只是如今。

如今只是威音王未現已前。無二無二分。

無別無斷故。若約山僧所論。

喝箇甚麼。論箇甚麼。

本無許多般。總須喫棒。

有甚蹉過。有甚不蹉過。

更有臨濟四喝。因行不妨掉臂。

亦與一一穿却鼻孔。咄一喝。

如金剛王寶劍。屎廁籌一喝。

如踞地獅子。窟裏老鼠一喝。

如探竿影草。釣蝦䗫漢一喝。

不作一喝用。髑髏前魍魎。

今夜清涼。恁麼喚作醫死馬。

縱然活去者一喝。爭免箇𡱰沸椀鳴聲。

雖然且道。威音王未現已前。

從什麼處得來。還定當得出麼。

若也定當得出。胡喝亂喝。

有甚麼過。免向繩床角頭叉手覓。

其或未然。拳頭脚尖。

切忌惡發咄。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2002A
藏经版页
0130a
拼音
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研究边界

书目关系边界:宏智与如净禅师语录作品边界:T2001、T2002A、T2002B 分别记录宏智正觉与如净的不同语录层。DILA 作品号、所记宗师、编者、题名、结构和全文范围均不同;同属曹洞宗或语录体不能自动合并作品。 如净语录与续语录同数字经号边界:T2002A、T2002B 均围绕如净并共享数字经号 2002,但分别由文素与义远编,题名、范围和 DILA 权威号 CA0002651/CA0003257 不同;五字组包含度约 0.012523。