離來離聲離色。若以真實正見契寂如如。雖離來離聲離色。若以真實正見契寂如如。
雖二六時中不思不量無作無為。至於動靜語二六時中不思不量無作無為。至於動靜語默覺夢之間。無不皆是本地風光本來面目。默覺夢之間。
無不皆是本地風光本來面目。現諸祥瑞現諸奇特。皆是從無量無邊劫海現諸祥瑞現諸奇特。
皆是從無量無邊劫海薰習種智。從清淨微妙根智。如是應現。正當薰習種智。從清淨微妙根智。
如是應現。正當恁麼時如何。無相光中千佛現。一道清虛亘恁麼時如何。
無相光中千佛現。一道清虛亘古今。復舉。釋迦老子靈山會上說大般若。舍古今。
復舉。釋迦老子靈山會上說大般若。
舍利弗於佛前問須菩提。夢中說六波羅蜜。與利弗於佛前問須菩提。夢中說六波羅蜜。
與覺時是同是別。須菩提云。此義幽深。吾不能覺時是同是別。須菩提云。
此義幽深。吾不能說。此會中有彌勒大士。次補佛處。可往問之。說。
此會中有彌勒大士。次補佛處。
可往問之。彌勒云。誰為彌勒。誰是彌勒者。師拈云。還委彌勒云。
誰為彌勒。誰是彌勒者。
師拈云。還委悉麼。一句當機萬緣寢削。更聽一頌夢中說悉麼。
一句當機萬緣寢削。更聽一頌夢中說法。覺無殊妙用。神通不出渠。誰是誰名總彌法。
覺無殊妙用。神通不出渠。
誰是誰名總彌勒。祥光起處現心珠。勒。祥光起處現心珠。
本然居士請。上堂云。寸絲不掛猶有赤骨律本然居士請。上堂云。
寸絲不掛猶有赤骨律在。萬里無片雲處猶有青天在。若乃不盡去在。萬里無片雲處猶有青天在。
若乃不盡去未免者也周由。直饒一切坐斷。已落佛祖圈未免者也周由。直饒一切坐斷。
已落佛祖圈繢。到這裏作麼生舉揚。作麼生提持。雖然如繢。到這裏作麼生舉揚。
作麼生提持。雖然如是。從上來有箇現成公案。不免提持去也。古是。
從上來有箇現成公案。不免提持去也。
古者道。吾有大病非世所醫。僧後問曹山。未審者道。吾有大病非世所醫。
僧後問曹山。未審是什麼病。山云。攢簇不得底病。僧云。未審一是什麼病。
山云。攢簇不得底病。
僧云。未審一切眾生還有此病也無。山云。眾生若病即非切眾生還有此病也無。
山云。眾生若病即非眾生。僧云。只如和尚還有麼。山云。正覓起處眾生。
僧云。只如和尚還有麼。
山云。正覓起處不得。大眾。此病即非世所醫。須要本分作家不得。
大眾。此病即非世所醫。
須要本分作家以金剛錐與他頂上一劄。正覓起處不得也。以金剛錐與他頂上一劄。正覓起處不得也。
與一服直教祖病佛病玄妙之病。機緣境界與一服直教祖病佛病玄妙之病。機緣境界悉灑灑落落。脫然解脫。不住解脫機。到這裏悉灑灑落落。
脫然解脫。不住解脫機。
到這裏羅籠不肯住。呼喚不回頭。古聖不安排。至今羅籠不肯住。呼喚不回頭。
古聖不安排。至今無處所。只這無處所。早是處所了也。直須千無處所。
只這無處所。早是處所了也。
直須千
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