聖人。聖人。上堂。僧問。選佛場開上根圓證。不昧當機如上堂。
僧問。選佛場開上根圓證。
不昧當機如何指示。師云。一超直入如來地。進云。龐居士何指示。師云。
一超直入如來地。進云。
龐居士道。不昧本來人。請師高著眼。馬大師因什麼道。不昧本來人。
請師高著眼。馬大師因什麼直下覷。師云。頂門上有。進云。居士道。一種直下覷。
師云。頂門上有。
進云。居士道。
一種沒絃琴。唯師彈得妙。馬大師直上覷。未審意沒絃琴。唯師彈得妙。
馬大師直上覷。未審意旨如何。師云。暗裏能抽骨。進云。直上覷底旨如何。
師云。暗裏能抽骨。
進云。直上覷底是。直下覷底是。師云。莫謗馬大師。進云。爭是。
直下覷底是。師云。
莫謗馬大師。進云。
爭奈龍袖拂開全體現。象王行處絕狐蹤。師云。奈龍袖拂開全體現。象王行處絕狐蹤。
師云。有龐居士證明。師乃云。真妄窠窟生死根株。有龐居士證明。
師乃云。真妄窠窟生死根株。
論其汗漫則千差。掬其趣向則一致。起唯法論其汗漫則千差。掬其趣向則一致。
起唯法起滅唯法滅。起滅全真了無二致。所以道。三起滅唯法滅。起滅全真了無二致。
所以道。三界唯心萬法唯識。離心之外無別識境。楊岐界唯心萬法唯識。
離心之外無別識境。楊岐又道。群靈一源假名為佛。體竭形消而不變。又道。
群靈一源假名為佛。體竭形消而不變。
金流朴散而常存。如此則亘古亘今不生不金流朴散而常存。如此則亘古亘今不生不滅。羅籠不住呼喚不回。古聖不安排。至今無滅。
羅籠不住呼喚不回。古聖不安排。
至今無處所。且始終不變一句作麼生道。還委悉麼。處所。且始終不變一句作麼生道。
還委悉麼。不從千聖中傳得。透出威音更那邊。不從千聖中傳得。
透出威音更那邊。楊安撫請。上堂。僧問。白雲生滿座。瑞氣擁禪楊安撫請。
上堂。僧問。
白雲生滿座。瑞氣擁禪堂。少室真消息。當機願舉揚。師云。一舉千差堂。
少室真消息。當機願舉揚。
師云。一舉千差同一照。進云。一音清迅生潮舌。萬類聊聞道同一照。
進云。一音清迅生潮舌。
萬類聊聞道眼開。師云。風行草偃。進云。只如蘊定乾坤謀眼開。師云。
風行草偃。進云。
只如蘊定乾坤謀略。有蓋世英雄。具殺人刀秉活人劍。還有佛略。有蓋世英雄。
具殺人刀秉活人劍。還有佛法道理也無。師云有。進云。如何是佛法道理。法道理也無。
師云有。進云。
如何是佛法道理。師云。直是天下無敵。師乃云。十虛融攝正眼師云。
直是天下無敵。師乃云。
十虛融攝正眼洞明。八表昇平圓機獨運。萬象不能藏覆。千洞明。八表昇平圓機獨運。
萬象不能藏覆。千聖無以擬倫。明明絕承當。歷歷無回互。見成聖無以擬倫。
明明絕承當。歷歷無回互。
見成是箇大解脫門。有超宗越格底眼。具離見絕是箇大解脫門。有超宗越格底眼。
具離見絕情底機。出沒於中往復同用。直得拈起也天情底機。出沒於中往復同用。
直得拈起也天
下页续读