汉传佛教 · 忏法仪轨

慈悲水懺法卷 2 · 大正藏 0974c

慈悲水懺法 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1910
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慈悲水懺法

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本页内容
经文原文
藏经版页
0974c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 919 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0974c
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我的选文

懺悔。某甲等自從無始以來至于今日。

以惡口業於四生六道造種種罪。出言麁獷發語暴橫。

不問尊卑親疎貴賤。稍不如意便懷瞋怒。

罵詈毀辱猥褻穢惡無所不至。使彼銜恨終身不忘。

連禍結讎無有窮已。又或怨黷天地訶責鬼神。

貶斥聖賢誣污良善。如是惡口所起罪業無量無邊。

今日至誠皆悉懺悔。又復無始以來至于今日。

以妄語業作種種罪。意中希求名譽利養。

匿情變詐昧心厚顏。指有言空。

指空言有。見言不見。

不見言見。聞言不聞。

不聞言聞。知言不知。

不知言知。作言不作。

不作言作。欺誷賢聖誑惑世人。

至於父子君臣親戚朋舊。有所談說未嘗誠實。

致使他人誤加聽信。亡家敗國咸此由之。

或假妖幻每自稱讚。謂得四禪四無色定。

安那般那十六行觀。得須陀洹至阿羅漢。

得辟支佛不退菩薩。天來龍來鬼來神來。

旋風土鬼皆至我所。顯異惑眾求其恭敬四事供養。

如是妄語所起罪業無量無邊。今日至誠皆悉懺悔。

又復無始以來至于今日。以綺語業作種種罪。

言辭華靡翰墨艶麗。文過飾非巧作歌曲。

形容妖冶模寫婬態。使中下之流動心失性。

耽荒酒色不能自返。或恣任私讎忘其公議。

使彼忠臣孝子志士仁人。強作篇章文致其惡。

後世披覽遂以為然。令其抱恨重泉無所明白。

如是綺語所起罪業無量無邊。今日至誠皆悉懺悔。

又復無始以來至于今日。以兩舌業作種種罪。

面譽背毀巧語百端。向彼說此。

向此說彼。唯知利己不顧害他。

讒間君臣誣

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1910
藏经版页
0974c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六情忏悔、慈悲道场忏与水忏边界:T1908–T1910 均涉及忏悔实践,但一卷新罗撰述、十卷集撰道场仪轨和三卷无署名水忏在题名、责任、结构和全文上均独立。 《慈悲道场忏法》与《慈悲水忏法》责任边界:DILA 为 T1909、T1910 分配不同权威号;前者题署梁诸大法师集撰,后者 TEI 责任字段为空。共同“慈悲”与忏法功能不能证明同作、节本或同一表达。