身自當之。杳杳冥冥別離長久。道路不同會身自當之。杳杳冥冥別離長久。
道路不同會見無期。又諸天神記人善惡。乃至毛髮無片見無期。又諸天神記人善惡。
乃至毛髮無片遺漏。善人行善獲倍億壽。惡人行惡命短苦遺漏。善人行善獲倍億壽。
惡人行惡命短苦長。如是輪轉又墮餓鬼。從餓鬼脫生畜生中。長。如是輪轉又墮餓鬼。
從餓鬼脫生畜生中。罪苦難忍。受之無竟。罪苦難忍。
受之無竟。今日道場同業大眾。各自覺悟起慚愧心。經今日道場同業大眾。
各自覺悟起慚愧心。經言。作善得善作惡得惡。而五濁惡世不可作言。
作善得善作惡得惡。而五濁惡世不可作惡。善不失善報。為惡自招殃。莫言輕脫。立惡。
善不失善報。為惡自招殃。
莫言輕脫。立此懺法。經言。莫輕小善以為無福。水滴雖微此懺法。
經言。莫輕小善以為無福。
水滴雖微漸盈大器。小善不積無以成聖。莫輕小惡以漸盈大器。小善不積無以成聖。
莫輕小惡以為無罪。小惡所積足以滅身。大眾當知。吉凶為無罪。小惡所積足以滅身。
大眾當知。吉凶禍福皆由心作。若不作因亦不得果。殃積罪禍福皆由心作。
若不作因亦不得果。殃積罪大肉眼不見。諸佛所說誰敢不信。我等相與大肉眼不見。
諸佛所說誰敢不信。我等相與生世強健。復不勤學自力行善。臨窮方悔亦生世強健。
復不勤學自力行善。臨窮方悔亦何所及。今已共見一切過患。如經所說。自知何所及。
今已共見一切過患。如經所說。
自知其罪豈得不思捨惡從善。今生若復不能用其罪豈得不思捨惡從善。今生若復不能用心。判捨此形必墮地獄。何以知之。今見為罪心。
判捨此形必墮地獄。何以知之。
今見為罪之時。未甞不以含毒猛烈懷恨深重。若瞋一之時。未甞不以含毒猛烈懷恨深重。
若瞋一人必欲令死。若嫉一人惡見其好。若毀一人人必欲令死。若嫉一人惡見其好。
若毀一人必陷苦處。若鞭一人窮天楚毒。忿恚暴害必陷苦處。若鞭一人窮天楚毒。
忿恚暴害不避尊卑。惡罵醜言無復高下。聲震若雷。不避尊卑。惡罵醜言無復高下。
聲震若雷。眼中火現。至於為福之時。善心微劣。始欲眼中火現。
至於為福之時。善心微劣。
始欲為多末遂減少。初欲速營續後且住。心既不為多末遂減少。初欲速營續後且住。
心既不至日月推遷。如是進退遂就忘失。是為作至日月推遷。如是進退遂就忘失。
是為作罪之時心氣剛強。為福之時志意劣弱。今以罪之時心氣剛強。為福之時志意劣弱。
今以弱善之因。求離強惡之報。豈可妄得。經云。懺弱善之因。求離強惡之報。
豈可妄得。經云。
懺悔無罪不滅。每至懺悔之時。必須五體投悔無罪不滅。每至懺悔之時。
必須五體投地如大山崩。此云不惜身命。為滅罪因緣地如大山崩。此云不惜身命。
為滅罪因緣故。殷勤督勵。等相與各省。今生已來已故。殷勤督勵。
等相與各省。今生已來已
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