受用三水要行法卷 1 · 大正藏 0902c

No.1902No.1902

受用三水要行法受shòu用yòng三sān水shuǐ要yào行xíng法fǎ

唐三藏法師義淨撰唐táng三sān藏zàng法fǎ師shī義yì淨jìng撰zhuàn

准依聖教。及西方現今眾生所用之水。有其准zhǔn依yī聖shèng教jiào。及jí西xī方fāng現xiàn今jīn眾zhòng生shēng所suǒ用yòng之zhī水shuǐ。

有yǒu其qí三別。一時水。二非時水。三觸用水。三sān別bié。一yī時shí水shuǐ。

二èr非fēi時shí水shuǐ。三sān觸chù用yòng水shuǐ。

言時水者。謂是沙彌俗人。自手濾漉觀知無言yán時shí水shuǐ者zhě。謂wèi是shì沙shā彌mí俗sú人rén。

自zì手shǒu濾lǜ漉lù觀guān知zhī無wú蟲。午前任受而飲。若大僧手觸盆羅及杓水蟲chóng。午wǔ前qián任rèn受shòu而ér飲yǐn。

若ruò大dà僧sēng手shǒu觸chù盆pén羅luó及jí杓sháo水shuǐ即不堪入口。而況食用。有惡觸故即如僧家即jí不bù堪kān入rù口kǒu。而ér況kuàng食shí用yòng。

有yǒu惡è觸chù故gù即jí如rú僧sēng家jiā常用之水。大僧豈可得觸。雖大僧不觸。於午常cháng用yòng之zhī水shuǐ。大dà僧sēng豈qǐ可kě得dé觸chù。

雖suī大dà僧sēng不bù觸chù。於wū午wǔ後時不合飲用。然水體無觸。已是俗人等觸。後hòu時shí不bù合hé飲yǐn用yòng。

然rán水shuǐ體tǐ無wú觸chù。已yǐ是shì俗sú人rén等děng觸chù。

帶於染膩非全極淨。是故須受。帶dài於wū染rǎn膩nì非fēi全quán極jí淨jìng。是shì故gù須xū受shòu。

二非時淨水者。謂大苾芻及沙彌等用意之二èr非fēi時shí淨jìng水shuǐ者zhě。謂wèi大dà苾bì芻chú及jí沙shā彌mí等děng用yòng意yì之zhī人。並須澡豆及上屑等。連腕四指。咸須淨洗人rén。

並bìng須xū澡zǎo豆dòu及jí上shàng屑xiè等děng。連lián腕wàn四sì指zhǐ。

咸xián須xū淨jìng洗xǐ無有垢膩。瓦盆及羅并須新淨。不與垢膩相無wú有yǒu垢gòu膩nì。瓦wǎ盆pén及jí羅luó并bìng須xū新xīn淨jìng。

不bù與yǔ垢gòu膩nì相xiāng染者方得。羅濾此水。皆用銅椀銅杓。灰揩去染rǎn者zhě方fāng得dé。羅luó濾lǜ此cǐ水shuǐ。

皆jiē用yòng銅tóng椀wǎn銅tóng杓sháo。灰huī揩kāi去qù膩始得取水。若無此等可求。必有染木之器。膩nì始shǐ得dé取qǔ水shuǐ。

若ruò無wú此cǐ等děng可kě求qiú。必bì有yǒu染rǎn木mù之zhī器qì。

不曾與觸膩相染。每日淨洗塵垢不停者。通不bù曾céng與yǔ觸chù膩nì相xiāng染rǎn。每měi日rì淨jìng洗xǐ塵chén垢gòu不bù停tíng者zhě。

通tōng用亦得。若常用水可貯在淨瓶。淨瓶須是瓦。用yòng亦yì得dé。若ruò常cháng用yòng水shuǐ可kě貯zhù在zài淨jìng瓶píng。

淨jìng瓶píng須xū是shì瓦wǎ。非銅澡罐。由其瓶內有銅青不淨不得灰揩非fēi銅tóng澡zǎo罐guàn。

由yóu其qí瓶píng內nèi有yǒu銅tóng青qīng不bù淨jìng不bù得dé灰huī揩kāi