無所乏少。時諸大眾勤修匪懈，漸次有證羅無所乏少。時諸大眾勤修匪懈，漸次有證羅漢果者。而此比丘後縈病苦，雖服妙藥轉增漢果者。
而此比丘後縈病苦，雖服妙藥轉增尫瘵。召集眾僧，乃懺謝曰：「謬當主宰，輕慢眾尫瘵。召集眾僧，乃懺謝曰：「謬當主宰，輕慢眾德，諸弟子等惱亂亦然。唯願眾慈，施我歡德，諸弟子等惱亂亦然。
唯願眾慈，施我歡喜。常者皆盡、高者亦墜、合會有離、生必歸喜。常者皆盡、高者亦墜、合會有離、生必歸滅。」說是語已奄忽命終。時諸大眾及彼弟滅。」
說是語已奄忽命終。時諸大眾及彼弟子，共營善利以資冥福，乃相議曰：「我師趣子，共營善利以資冥福，乃相議曰：「我師趣寂，未知神識當生何所？」其弟子中有證聖寂，未知神識當生何所？」
其弟子中有證聖者，乃入定觀，始於諸天、次及人間，乃至鬼者，乃入定觀，始於諸天、次及人間，乃至鬼畜皆悉不見，遂復遍觀諸地獄中，乃知其師畜皆悉不見，遂復遍觀諸地獄中，乃知其師墮無間獄。弟子見已生大疑惑：「我大和尚墮無間獄。弟子見已生大疑惑：「我大和尚在世之日，堅持淨戒、多聞辯才，精進脩行未在世之日，堅持淨戒、多聞辯才，精進脩行未常暫廢，攝受供給八方僧眾。以何緣故受茲常暫廢，攝受供給八方僧眾。
以何緣故受茲劇報？」時彼弟子復入定觀，乃見先因甞害其劇報？」時彼弟子復入定觀，乃見先因甞害其母，以是報故墮無間獄，熾然火聚而燒其母，以是報故墮無間獄，熾然火聚而燒其身，為彼獄卒種種訶毀：「汝在世時下劣無身，為彼獄卒種種訶毀：「汝在世時下劣無智，造此逆罪。今遣誰當？」獄卒即以極熱鐵智，造此逆罪。
今遣誰當？」獄卒即以極熱鐵鎚以碎其首，血流悶絕，苦不可言。是時弟鎚以碎其首，血流悶絕，苦不可言。
是時弟子大阿羅漢，見是事已，運悲願力息除苦惱，子大阿羅漢，見是事已，運悲願力息除苦惱，憑法威德令知宿命，緣念三寶續其善根。即憑法威德令知宿命，緣念三寶續其善根。即時命絕，生夜摩天。法爾新生諸天子等，住彼時命絕，生夜摩天。
法爾新生諸天子等，住彼天已起三種念：一觀前身受生何族、二於何天已起三種念：一觀前身受生何族、二於何處身謝命終、三修何福得生天上。時彼天處身謝命終、三修何福得生天上。時彼天子作是觀已，乃見自身先造逆罪，承佛恩力子作是觀已，乃見自身先造逆罪，承佛恩力得生此天。而作是念：「我今一心無別異想，得生此天。
而作是念：「我今一心無別異想，唯求見佛親近供養，以報大恩。」由天福力，自唯求見佛親近供養，以報大恩。」由天福力，自然而有眾寶瓔絡莊嚴其身。於初夜分，身放然而有眾寶瓔絡莊嚴其身。
於初夜分，身放光明照祇陀林皆悉顯現，前詣佛所，頭面光明照祇陀林皆悉顯現，前詣佛所，頭面禮足。即以天上眾色蓮華、曼陀羅華以散佛禮足。即以天上眾色蓮華、曼陀羅華以散佛
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