設於多劫中，復以百千舌，設於多劫中，復以百千舌，稱讚佛功德，少分不能盡。稱讚佛功德，少分不能盡。佛為天中僊，知眾生諸行，佛為天中僊，知眾生諸行，於四威儀中，唯利樂含識。」於四威儀中，唯利樂含識。」
時舍衛城多諸外道及婆羅門，聰叡智者聞時舍衛城多諸外道及婆羅門，聰叡智者聞佛至此競來詰難。如來方便隨宜為說，如師佛至此競來詰難。如來方便隨宜為說，如師子吼怖諸群獸，悉令了悟、離諸癡暗。時有智子吼怖諸群獸，悉令了悟、離諸癡暗。
時有智者名羅護羅，聞讚佛德而說偈言：者名羅護羅，聞讚佛德而說偈言：「大悲無上尊，專修利他行，「大悲無上尊，專修利他行，不求世名聞，及增長財利。不求世名聞，及增長財利。初降生王宮，於四方瞻視，初降生王宮，於四方瞻視，現微笑思惟，皆為度群有。」現微笑思惟，皆為度群有。」
是時復有妙臂童子，亦說伽陀而讚於佛：是時復有妙臂童子，亦說伽陀而讚於佛：「牟尼尊大僊，善說諸法要，「牟尼尊大僊，善說諸法要，離過無希望，聞者皆蒙益。離過無希望，聞者皆蒙益。諸天及世人，咸供養恭敬，諸天及世人，咸供養恭敬，歸命十力尊，唯願見攝受。」歸命十力尊，唯願見攝受。」
此祇陀林給孤獨園，由五種因咸生愛樂：一此祇陀林給孤獨園，由五種因咸生愛樂：一者廣博居城中央、二者比丘乞食不遠、三者者廣博居城中央、二者比丘乞食不遠、三者幽寂離諸喧閙、四者清潔無諸蚊虻、五者善幽寂離諸喧閙、四者清潔無諸蚊虻、五者善人多遊其中。是故世尊多樂居此。住如實智、人多遊其中。是故世尊多樂居此。
住如實智、離無慚行，一切功德依止顯現，具足十力、福離無慚行，一切功德依止顯現，具足十力、福智莊嚴，為彼世間第一導師，故能成熟眾生智莊嚴，為彼世間第一導師，故能成熟眾生善根，猶如蓮華出於淤泥，自利利他悉圓滿善根，猶如蓮華出於淤泥，自利利他悉圓滿故。故。時勝軍王并諸人民，及諸外道、婆羅門等，皆時勝軍王并諸人民，及諸外道、婆羅門等，皆悉往詣祇園精舍，合掌志心頂禮佛足。時佛悉往詣祇園精舍，合掌志心頂禮佛足。
時佛世尊憐愍攝受諸有情故，破諸異見令生信世尊憐愍攝受諸有情故，破諸異見令生信解，由不善因馳流五趣，當依正法而求出解，由不善因馳流五趣，當依正法而求出
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