後勝為勝分，自住住應知。後勝為勝分，自住住應知。由先善分別，是決擇道因，由先善分別，是決擇道因，此定能招彼，名為決擇分。此定能招彼，名為決擇分。
於無常等相，作苦等行解，於無常等相，作苦等行解，若得此定者，是煖等道分。若得此定者，是煖等道分。於青膖等相，觀事有多途，於青膖等相，觀事有多途，如聖教修行，差別宜應識。如聖教修行，差別宜應識。
死屍風鼓腹，穴處有膿流，死屍風鼓腹，穴處有膿流，連跨並皆麁，說名為膖脹。連跨並皆麁，說名為膖脹。不愛身麁分，唯貪細滑身，不愛身麁分，唯貪細滑身，對此染心人，令修如是觀。對此染心人，令修如是觀。
若於死屍分，少有白膿流，若於死屍分，少有白膿流，餘肉並多青，說此為青膖。餘肉並多青，說此為青膖。覩色而生愛，斯名愛色人，覩色而生愛，斯名愛色人，對治以青膖，日親之所說。對治以青膖，日親之所說。
死屍膿遍出，是謂膿流相，死屍膿遍出，是謂膿流相，對彼愛香人，令觀染心息。對彼愛香人，令觀染心息。死屍腰爛斷，名為斷壞相，死屍腰爛斷，名為斷壞相，對彼愛全身，大仙尊為說。對彼愛全身，大仙尊為說。
屍骸狐狢噉，鳥啄有殘筋，屍骸狐狢噉，鳥啄有殘筋，對治愛肌膚，為說食殘相。對治愛肌膚，為說食殘相。手足諸支骨，隨處皆分散，手足諸支骨，隨處皆分散，對貪支分人，說骨邪亂相。對貪支分人，說骨邪亂相。
即於骨亂相，刀杖斫分離，即於骨亂相，刀杖斫分離，亦為愛全身，令觀打亂相。亦為愛全身，令觀打亂相。屍骸被刀斫，或由鉾箭傷，屍骸被刀斫，或由鉾箭傷，流血遍殘軀，名為血塗相。流血遍殘軀，名為血塗相。
淨潔香塗體，新莊著彩衣，淨潔香塗體，新莊著彩衣，於此起貪人，用斯為妙藥。於此起貪人，用斯為妙藥。
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