觀所緣緣論卷 1 · 大正藏 0889a

功能與境色，無始互為因。功gōng能néng與yǔ境jìng色sè，無wú始shǐ互hù為wéi因yīn。以能發識比知有根，此但功能，非外所造，故以yǐ能néng發fā識shí比bǐ知zhī有yǒu根gēn，此cǐ但dàn功gōng能néng，非fēi外wài所suǒ造zào，故gù本識上五色功能名眼等根亦不違理，功能本běn識shí上shàng五wǔ色sè功gōng能néng名míng眼yǎn等děng根gēn亦yì不bù違wéi理lǐ，功gōng能néng發識理無別故。在識在餘雖不可說，而外諸發fā識shí理lǐ無wú別bié故gù。

在zài識shí在zài餘yú雖suī不bù可kě說shuō，而ér外wài諸zhū法理非有故，定應許此在識非餘。此根功能法fǎ理lǐ非fēi有yǒu故gù，定dìng應yīng許xū此cǐ在zài識shí非fēi餘yú。此cǐ根gēn功gōng能néng與前境色，從無始際展轉為因。謂此功能至與yǔ前qián境jìng色sè，從cóng無wú始shǐ際jì展zhǎn轉zhuǎn為wéi因yīn。

謂wèi此cǐ功gōng能néng至zhì成熟位，生現識上五內境色，此內境色復能成chéng熟shú位wèi，生shēng現xiàn識shí上shàng五wǔ內nèi境jìng色sè，此cǐ內nèi境jìng色sè復fù能néng引起異熟識上五根功能。根境二色與識一引yǐn起qǐ異yì熟shú識shí上shàng五wǔ根gēn功gōng能néng。根gēn境jìng二èr色sè與yǔ識shí一yī異、或非一異？隨樂應說如是諸識惟內境異yì、或huò非fēi一yī異yì？

隨suí樂lè應yīng說shuō如rú是shì諸zhū識shí惟wéi內nèi境jìng相為所緣緣，理善成立。相xiāng為wéi所suǒ緣yuán緣yuán，理lǐ善shàn成chéng立lì。

觀所緣緣論觀guān所suǒ緣yuán緣yuán論lùn