觀所緣緣論卷 1 · 大正藏 0888c

識能緣極微諸和集相，復有別失。識shí能néng緣yuán極jí微wēi諸zhū和hé集jí相xiāng，復fù有yǒu別bié失shī。瓶甌等覺相，彼執應無別，瓶píng甌ōu等děng覺jué相xiāng，彼bǐ執zhí應yīng無wú別bié，非形別故別，形別非實故。非fēi形xíng別bié故gù別bié，形xíng別bié非fēi實shí故gù。

瓶甌等物大小等者，能成極微多少同故，緣瓶píng甌ōu等děng物wù大dà小xiǎo等děng者zhě，能néng成chéng極jí微wēi多duō少shǎo同tóng故gù，緣yuán彼覺相應無差別。若謂彼物形相別故覺相彼bǐ覺jué相xiāng應yīng無wú差chà別bié。若ruò謂wèi彼bǐ物wù形xíng相xiāng別bié故gù覺jué相xiāng別者，理亦不然。頂等別形唯在瓶等假法別bié者zhě，理lǐ亦yì不bù然rán。

頂dǐng等děng別bié形xíng唯wéi在zài瓶píng等děng假jiǎ法fǎ上有，非極微故。彼不應執極微亦有差別形上shàng有yǒu，非fēi極jí微wēi故gù。彼bǐ不bù應yīng執zhí極jí微wēi亦yì有yǒu差chà別bié形xíng相。所以者何？相xiāng。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？極微量等故，形別惟在假，極jí微wēi量liáng等děng故gù，形xíng別bié惟wéi在zài假jiǎ，析彼至極微，彼覺定捨故。析xī彼bǐ至zhì極jí微wēi，彼bǐ覺jué定dìng捨shě故gù。

非瓶甌等能成極微有形量別捨微圓相，故非fēi瓶píng甌ōu等děng能néng成chéng極jí微wēi有yǒu形xíng量liáng別bié捨shě微wēi圓yuán相xiāng，故gù知別形在假非實。又形別物析至極微，彼覺知zhī別bié形xíng在zài假jiǎ非fēi實shí。又yòu形xíng別bié物wù析xī至zhì極jí微wēi，彼bǐ覺jué定捨。非青等物析至極微，彼覺可捨。由此形定dìng捨shě。

非fēi青qīng等děng物wù析xī至zhì極jí微wēi，彼bǐ覺jué可kě捨shě。由yóu此cǐ形xíng別唯世俗有，非如青等亦在實物，是故五識別bié唯wéi世shì俗sú有yǒu，非fēi如rú青qīng等děng亦yì在zài實shí物wù，是shì故gù五wǔ識shí所緣緣體非外色等，其理極成。彼所緣緣豈所suǒ緣yuán緣yuán體tǐ非fēi外wài色sè等děng，其qí理lǐ極jí成chéng。

彼bǐ所suǒ緣yuán緣yuán豈qǐ全不有？非全不有。若爾，云何？全quán不bù有yǒu？非fēi全quán不bù有yǒu。

若ruò爾ěr，云yún何hé？內色如外現，為識所緣緣，內nèi色sè如rú外wài現xiàn，為wéi識shí所suǒ緣yuán緣yuán，許彼相在識，及能生識故。許xū彼bǐ相xiāng在zài識shí，及jí能néng生shēng識shí故gù。

外境雖無，而有內色似外境現為所緣緣。許外wài境jìng雖suī無wú，而ér有yǒu內nèi色sè似sì外wài境jìng現xiàn為wéi所suǒ緣yuán緣yuán。許xū眼等識帶彼相起及從彼生，具二義故。此內眼yǎn等děng識shí帶dài彼bǐ相xiāng起qǐ及jí從cóng彼bǐ生shēng，具jù二èr義yì故gù。

此cǐ內nèi境相既不離識，如何俱起能作識緣？境jìng相xiāng既jì不bù離lí識shí，如rú何hé俱jù起qǐ能néng作zuò識shí緣yuán？決定相隨故，俱時亦作緣；決jué定dìng相xiāng隨suí故gù，俱jù時shí亦yì作zuò緣yuán；

或前為後緣，引彼功能故。或huò前qián為wéi後hòu緣yuán，引yǐn彼bǐ功gōng能néng故gù。境相與識定相隨故，雖俱時起亦作識緣。因境jìng相xiāng與yǔ識shí定dìng相xiāng隨suí故gù，雖suī俱jù時shí起qǐ亦yì作zuò識shí緣yuán。

因yīn明者說：若此與彼有無相隨，雖俱時生，而亦明míng者zhě說shuō：若ruò此cǐ與yǔ彼bǐ有yǒu無wú相xiāng隨suí，雖suī俱jù時shí生shēng，而ér亦yì得有因果相故。或前識相為後識緣，引本識得dé有yǒu因yīn果guǒ相xiāng故gù。或huò前qián識shí相xiāng為wéi後hòu識shí緣yuán，引yǐn本běn識shí中生似自果功能令起，不違理故。若五識生中zhōng生shēng似sì自zì果guǒ功gōng能néng令lìng起qǐ，不bù違wéi理lǐ故gù。

若ruò五wǔ識shí生shēng唯緣內色，如何亦說眼等為緣？唯wéi緣yuán內nèi色sè，如rú何hé亦yì說shuō眼yǎn等děng為wéi緣yuán？識上色功能，名五根應理，識shí上shàng色sè功gōng能néng，名míng五wǔ根gēn應yīng理lǐ，