俱舍論實義疏卷 1 · 大正藏 0325b

色法、心法、心所有法、不相應法及無為法，色sè法fǎ、心xīn法fǎ、心xīn所suǒ有yǒu法fǎ、不bù相xiāng應yīng法fǎ及jí無wú為wéi法fǎ，於此五法所知境中，世皆不了，唯佛獨悟，永於wū此cǐ五wǔ法fǎ所suǒ知zhī境jìng中zhōng，世shì皆jiē不bù了liǎo，唯wéi佛fó獨dú悟wù，永yǒng斷諸惑故。極遠時者，謂過去未來三阿僧祇斷duàn諸zhū惑huò故gù。極jí遠yuǎn時shí者zhě，謂wèi過guò去qù未wèi來lái三sān阿ā僧sēng祇qí劫外，聲聞獨覺不能知。何以得知？如昔有一劫jié外wài，聲shēng聞wén獨dú覺jué不bù能néng知zhī。

何hé以yǐ得dé知zhī？如rú昔xī有yǒu一yī人於舍利子邊求出家，時舍利子觀二阿僧人rén於wū舍shè利lì子zǐ邊biān求qiú出chū家jiā，時shí舍shè利lì子zǐ觀guān二èr阿ā僧sēng祇劫此人無出家善根，遂不許。此人詣佛以祇qí劫jié此cǐ人rén無wú出chū家jiā善shàn根gēn，遂suì不bù許xū。

此cǐ人rén詣yì佛fó以yǐ求出家，世尊觀之，出僧祇外此人有少善根，求qiú出chū家jiā，世shì尊zūn觀guān之zhī，出chū僧sēng祇qí外wài此cǐ人rén有yǒu少shǎo善shàn根gēn，遂許出家。說偈言：遂suì許xū出chū家jiā。說shuō偈jì言yán：彼人解脫種，我觀極微細，彼bǐ人rén解jiě脫tuō種zhǒng，我wǒ觀guān極jí微wēi細xì，猶如諸礦中，真金隱茲住。猶yóu如rú諸zhū礦kuàng中zhōng，真zhēn金jīn隱yǐn茲zī住zhù。

目連觀其母，不知生處。往問佛。佛告：汝母生目mù連lián觀guān其qí母mǔ，不bù知zhī生shēng處chǔ。往wǎng問wèn佛fó。

佛fó告gào：汝rǔ母mǔ生shēng在摩利支世界三千界外。如是多種分別中，在zài摩mó利lì支zhī世shì界jiè三sān千qiān界jiè外wài。如rú是shì多duō種zhǒng分fēn別bié中zhōng，聲聞等智皆不了達。聲shēng聞wén等děng智zhì皆jiē不bù了liǎo達dá。

修福及智所得果，皆為利他非自利，猶月光修xiū福fú及jí智zhì所suǒ得dé果guǒ，皆jiē為wéi利lì他tā非fēi自zì利lì，猶yóu月yuè光guāng淨照十方，世尊悲願亦如是。又頌云：淨jìng照zhào十shí方fāng，世shì尊zūn悲bēi願yuàn亦yì如rú是shì。又yòu頌sòng云yún：迴施之福及利己，自修迴施二福德，迴huí施shī之zhī福fú及jí利lì己jǐ，自zì修xiū迴huí施shī二èr福fú德dé，復因利樂諸有情。如上眾多福智聚，復fù因yīn利lì樂lè諸zhū有yǒu情qíng。

如rú上shàng眾zhòng多duō福fú智zhì聚jù，果證非他遂自得，行願福及迴施福，果guǒ證zhèng非fēi他tā遂suì自zì得dé，行xíng願yuàn福fú及jí迴huí施shī福fú，自他俱利不唐捐。自zì他tā俱jù利lì不bù唐táng捐juān。如是雖說自利從因及果，亦能利他人。有頌如rú是shì雖suī說shuō自zì利lì從cóng因yīn及jí果guǒ，亦yì能néng利lì他tā人rén。

有yǒu頌sòng言：言yán：乳母甘饍用資身，為子獲安非為己，乳rǔ母mǔ甘gān饍shàn用yòng資zī身shēn，為wéi子zǐ獲huò安ān非fēi為wéi己jǐ，佛修福智趣菩提，本為利生非為自。佛fó修xiū福fú智zhì趣qù菩pú提tí，本běn為wéi利lì生shēng非fēi為wéi自zì。頌云：頌sòng云yún：時雨雖普降，無種芽不生，時shí雨yǔ雖suī普pǔ降jiàng，無wú種zhǒng芽yá不bù生shēng，佛雖化世間，緣闕不得果。佛fó雖suī化huà世shì間jiān，緣yuán闕què不bù得dé果guǒ。

又頌：又yòu頌sòng：善知識者誰？謂佛令生智，善shàn知zhī識shí者zhě誰shuí？謂wèi佛fó令lìng生shēng智zhì，離放逸惡行，違此即捨離。離lí放fàng逸yì惡è行xíng，違wéi此cǐ即jí捨shě離lí。