如是菩薩智慧心、方便心、無障心、勝真心，能如是菩薩智慧心、方便心、無障心、勝真心，能生清淨佛國土應知。是名菩薩摩訶薩隨生清淨佛國土應知。是名菩薩摩訶薩隨順五種法門所作隨意自在成就。如向所說，順五種法門所作隨意自在成就。
如向所說，身業、口業、意業、智業、方便智業，隨順法門故。身業、口業、意業、智業、方便智業，隨順法門故。復有五種門漸次成就五種功德應知。何復有五種門漸次成就五種功德應知。
何者五門？一者近門；二者大會眾門；三者宅者五門？一者近門；
二者大會眾門；三者宅門；四者屋門；五者園林遊戲地門。此五種門；
四者屋門；五者園林遊戲地門。
此五種門，初四種門成就入功德，第五門成就出門，初四種門成就入功德，第五門成就出功德。入第一門者，以禮拜阿彌陀佛為生功德。入第一門者，以禮拜阿彌陀佛為生彼國故，得生安樂世界，是名入第一門。彼國故，得生安樂世界，是名入第一門。
入第二門者，以讚歎阿彌陀佛，隨順名義入第二門者，以讚歎阿彌陀佛，隨順名義稱如來名，依如來光明想修行故，得入稱如來名，依如來光明想修行故，得入大會眾數，是名入第二門。大會眾數，是名入第二門。入第三門者，以一心專念作願生彼，修奢入第三門者，以一心專念作願生彼，修奢摩他寂靜三昧行故，得入蓮華藏世界，是摩他寂靜三昧行故，得入蓮華藏世界，是名入第三門。名入第三門。
入第四門者，以專念觀察彼妙莊嚴，修毘入第四門者，以專念觀察彼妙莊嚴，修毘婆舍那故，得到彼處受用種種法味樂，是婆舍那故，得到彼處受用種種法味樂，是名入第四門。出第五門，以大慈悲觀察一名入第四門。出第五門，以大慈悲觀察一切苦惱眾生，亦應化身迴入生死園煩惱切苦惱眾生，亦應化身迴入生死園煩惱林中，遊戲神通至教化地，以本願力迴向林中，遊戲神通至教化地，以本願力迴向故，是名出第五門。菩薩入四種門，自利行故，是名出第五門。
菩薩入四種門，自利行成就應知；菩薩出第五門，利益他迴向行成成就應知；菩薩出第五門，利益他迴向行成就應知。菩薩如是修五門行自利利他，速就應知。
菩薩如是修五門行自利利他，速得成就阿耨多羅三藐三菩提故。得成就阿耨多羅三藐三菩提故。無量壽經論一卷無量壽經論一卷大乘善根界天台智者即曰「界」字乃「男」字大乘善根界天台智者即曰「界」字乃「男」字之錯，則宜改作。而諸疏家皆作「界」字，故之錯，則宜改作。
而諸疏家皆作「界」字，故今存之。今存之。
全经读毕