希有。世尊！我能行住如是等行。世尊！若有希有。世尊！
我能行住如是等行。世尊！
若有比丘不能恭敬和上阿闍梨及說過者，彼人比丘不能恭敬和上阿闍梨及說過者，彼人得何等報？」佛告阿難：「若有比丘不敬和上阿闍得何等報？」佛告阿難：「若有比丘不敬和上阿闍梨及說過者，我說彼人愚癡凡夫。何以故？阿梨及說過者，我說彼人愚癡凡夫。
何以故？阿難！不得說阿闍梨實惡，何況說虛！是中，阿難！難！
不得說阿闍梨實惡，何況說虛！是中，阿難！
若不恭敬和上阿闍梨者，有辟支、地獄名之若不恭敬和上阿闍梨者，有辟支、地獄名之為滅。彼人命終生彼地獄，彼人生已即有四為滅。彼人命終生彼地獄，彼人生已即有四頭，身上火然如熱鐵丸。是中有諸虫名為鐵頭，身上火然如熱鐵丸。
是中有諸虫名為鐵狗，常所食噉彼人舌根。是處命終生畜生中，狗，常所食噉彼人舌根。是處命終生畜生中，作虎狼野干，眾生見者皆唱言：『是虎狼野作虎狼野干，眾生見者皆唱言：『是虎狼野干。』有所見者無能喜樂。以本口過故，常食糞干。』
有所見者無能喜樂。以本口過故，常食糞穢。受報已盡復生人中，常在邊地無佛法處。穢。
受報已盡復生人中，常在邊地無佛法處。雖生人中具足眾惡、遠離功德，身形色力不雖生人中具足眾惡、遠離功德，身形色力不類人狀，稟受身形不似父母，不為父母之所類人狀，稟受身形不似父母，不為父母之所憐愛。常被惡謗，遠離諸佛，生生愚癡闇鈍無憐愛。
常被惡謗，遠離諸佛，生生愚癡闇鈍無智，速墮地獄。何以故？以不恭敬教授施法、濟智，速墮地獄。何以故？
以不恭敬教授施法、濟拔難者故。阿難！如是等人數得苦法。阿難！拔難者故。阿難！
如是等人數得苦法。阿難！
假使讀誦受持一四句偈，及以經卷書寫供假使讀誦受持一四句偈，及以經卷書寫供養，隨彼字等劫，若頂若肩若背荷負彼師，養，隨彼字等劫，若頂若肩若背荷負彼師，及一切樂具而供養之。阿難！如是供養已，猶及一切樂具而供養之。阿難！
如是供養已，猶不能報阿闍梨恩。」佛告阿難：「未來世中有如不能報阿闍梨恩。」佛告阿難：「未來世中有如是等諸惡比丘，得是經已而不恭敬阿闍梨是等諸惡比丘，得是經已而不恭敬阿闍梨和上者，以無行故說阿闍梨和上過。我今當和上者，以無行故說阿闍梨和上過。
我今當記如是比丘愚癡人等，墮諸地獄受大苦惱。記如是比丘愚癡人等，墮諸地獄受大苦惱。阿難！我今告汝及以正勅，如來以說善惡阿難！
我今告汝及以正勅，如來以說善惡道行，隨彼眾生所行善惡，得報如是。是故阿道行，隨彼眾生所行善惡，得報如是。是故阿難！汝等今當應善恭敬應善思量。阿難！善恭難！
汝等今當應善恭敬應善思量。阿難！
善恭敬善男子、善女人得此法門者，讚歎出離、訶敬善男子、善女人得此法門者，讚歎出離、訶欲不淨，諸塵垢盡得法眼淨。」欲不淨，諸塵垢盡得法眼淨。」
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