根本說一切有部毘奈耶尼陀那目得迦攝頌

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0517c

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No.1456

根本說一切有部毘奈耶．尼陀那目得迦攝頌一卷

三藏法師義淨奉制譯

尼陀那五十二頌。目得迦四十八頌。

大門總攝頌曰：初明受近圓，次分亡人物，圓壇并戶鉤，菩薩像五門。別門初總攝頌曰：近圓知日數，界別不入地，界邊五眾居，不截皮生肉。

第一子攝頌曰：近圓男女狀，非近圓為師；難等十無師，莫授我七歲。

第二子攝頌曰：日數每應知，告白夜須減；六日十八日，說戒不應頻。

第三子攝頌曰：界別不告淨，亦不為羯磨；乘空不持欲，解前方結後。

第四子攝頌曰：不入界捨界，樹界有世尊；不越及可越，羯磨者身死。

第五子攝頌曰：地牆等秉事，結界無與欲；但於一處坐，得為四羯磨。

第六子攝頌曰：大界兩驛半，下水上山顛；異見明相過，五眾受七日。

第七子攝頌曰：五眾坐安居，親等請日去；於經有疑問，求解者應行。

第八子攝頌曰：假令不截衣，有緣皆得著；衣可隨身量，若短作篅衣。

第九子攝頌曰：不畜五種皮，由有過失故；

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。