學自解，遂著垢衣臥破床上，王來問曰：「何意學自解，遂著垢衣臥破床上，王來問曰：「何意如是？」答言：「大王！由天瞋我，今遭禍患。」王曰：「汝如是？」答言：「大王！
由天瞋我，今遭禍患。」王曰：「汝曾於天，何所求願？」答曰：「王使我父往伐渴沙，曾於天，何所求願？」
答曰：「王使我父往伐渴沙，當爾之時我於天所心有祈願。若父將兵降當爾之時我於天所心有祈願。若父將兵降得彼國平安歸者，我若嫁時所得夫主，騎其得彼國平安歸者，我若嫁時所得夫主，騎其背上令作馬鳴。王今娶我豐足內人，誰能為背上令作馬鳴。
王今娶我豐足內人，誰能為我報其宿願？」凡為欲愛所牽無所不作。答曰：我報其宿願？」凡為欲愛所牽無所不作。
答曰：「夫人！汝之所求，斯誠為我。願無疾患，我悉作「夫人！汝之所求，斯誠為我。
願無疾患，我悉作之。」彼默無語，王曰：「汝何默然？豈汝於天更有之。」彼默無語，王曰：「汝何默然？
豈汝於天更有祈願？」答曰：「更無求願，然於當時復作是念：『令祈願？」答曰：「更無求願，然於當時復作是念：『令婆羅門大臣呪願，兼使樂人彈琵琶曲。』」王曰：婆羅門大臣呪願，兼使樂人彈琵琶曲。』」
王曰：「此亦可得。婆羅門大臣我之自有，彈琵琶者「此亦可得。婆羅門大臣我之自有，彈琵琶者此可方求。」答曰：「可為求之。」于時健陀羅國有此可方求。」
答曰：「可為求之。」于時健陀羅國有一商人，持諸貨物至嗢逝尼城，遂與婬女共一商人，持諸貨物至嗢逝尼城，遂與婬女共相交涉，既生染著情亂荒迷，所有錢財悉皆相交涉，既生染著情亂荒迷，所有錢財悉皆費用，家人僕使隨處逃亡。是時婬女見其窮費用，家人僕使隨處逃亡。
是時婬女見其窮匱，報言：「仁者！我無田地耕耘，復無底店興匱，報言：「仁者！我無田地耕耘，復無底店興易，唯仰交遊聚集以為活命。若有財貨可即易，唯仰交遊聚集以為活命。
若有財貨可即持來，無即須行宜容後客。」答曰：「我貧無物，持來，無即須行宜容後客。」答曰：「我貧無物，若其有者更將何用？然我於汝深生愛念，且若其有者更將何用？
然我於汝深生愛念，且當容受勿苦相驅，許我宅中始知相愛。」婬女當容受勿苦相驅，許我宅中始知相愛。」婬女曰：「若能隨言皆作，且容居住。」答曰：「我悉為之。」曰：「若能隨言皆作，且容居住。」
答曰：「我悉為之。」是時婬女情欲驅遣，既大便已遂以棗核安是時婬女情欲驅遣，既大便已遂以棗核安其糞上，報曰：「汝可以齒齧去棗核。」彼便齧其糞上，報曰：「汝可以齒齧去棗核。」
彼便齧取，女即以脚踏其腰脊，報言：「貧寒物，如斯惡取，女即以脚踏其腰脊，報言：「貧寒物，如斯惡事因何口作？汝是不淨潔人，當離我去。」即驅事因何口作？汝是不淨潔人，當離我去。」
即驅出宅。其人舊業解彈琵琶，即以音聲而自存出宅。其人舊業解彈琵琶，即以音聲而自存活。王報增養曰：「汝女於天作斯祈願，婆羅活。
王報增養曰：「汝女於天作斯祈願，婆羅門大臣我自先有，彈琵琶者何處可求？」答曰：門大臣我自先有，彈琵琶者何處可求？」答曰：
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