悉皆具足，諸有愛著利養恭敬無不棄捨，帝悉皆具足，諸有愛著利養恭敬無不棄捨，帝釋諸天所共讚歎。後於異時大軍往詣逝多釋諸天所共讚歎。後於異時大軍往詣逝多林中，問諸苾芻曰：「聖者！頗有此城長者之子林中，問諸苾芻曰：「聖者！
頗有此城長者之子名曰小軍，於此出家不？」答言：「有。與汝何親？」曰：名曰小軍，於此出家不？」答言：「有。
與汝何親？」曰：「是弟，今在何處？」「彼已遠去詣王舍城。」時彼大「是弟，今在何處？」
「彼已遠去詣王舍城。」時彼大軍禮足而去，便作是念：「設令往彼，彼亦非是軍禮足而去，便作是念：「設令往彼，彼亦非是施無畏城，我當至彼以法治罰。」大軍即多齎施無畏城，我當至彼以法治罰。」
大軍即多齎路糧，到王舍城往竹林中，問諸苾芻曰：「聖者！路糧，到王舍城往竹林中，問諸苾芻曰：「聖者！頗有室羅伐城長者之子名曰小軍，先已出頗有室羅伐城長者之子名曰小軍，先已出家，來至此不？」報言：「彼與汝何親？」答言：「是弟。」又家，來至此不？」
報言：「彼與汝何親？」答言：「是弟。」
又問：「今在何處？」「在寒林中棄屍之處。」聞已即往，問：「今在何處？」「在寒林中棄屍之處。」
聞已即往，而彼林內多有苾芻同修梵行，大軍與弟離而彼林內多有苾芻同修梵行，大軍與弟離別既久，有昧形容於眾人中卒未能識，良久別既久，有昧形容於眾人中卒未能識，良久細察方始識知。大軍思念：「彼若識我必起害細察方始識知。大軍思念：「彼若識我必起害心，應且潛形別為謀計。」便出林中四顧而望，心，應且潛形別為謀計。」
便出林中四顧而望，見有獵人執持弓箭欲求禽獸，就而問曰：「仁見有獵人執持弓箭欲求禽獸，就而問曰：「仁今執持弓箭欲何所為？」獵者報言：「我欲畋遊。」今執持弓箭欲何所為？」獵者報言：「我欲畋遊。」
問曰：「汝之所獲得利多少？」答曰：「或時得利、或問曰：「汝之所獲得利多少？」答曰：「或時得利、或不得利。」問曰：「如若得利其數幾何？」答曰：「可得不得利。」
問曰：「如若得利其數幾何？」答曰：「可得五、六金錢。」即便報曰：「我今與汝五百金錢，汝五、六金錢。」
即便報曰：「我今與汝五百金錢，汝能為我殺一怨家苾芻不？」時彼獵人由貪利能為我殺一怨家苾芻不？」時彼獵人由貪利故便取其物，取已念曰：「此諸苾芻國王恩許，故便取其物，取已念曰：「此諸苾芻國王恩許，事同太子自在無礙，我於朝夕常此往來，若事同太子自在無礙，我於朝夕常此往來，若殺苾芻我之妻孥必當獄死。」又念：「我於晝日殺苾芻我之妻孥必當獄死。」
又念：「我於晝日曾入此林，心生恐怖身毛皆竪，此諸大德無曾入此林，心生恐怖身毛皆竪，此諸大德無問晝夜，常在此林得安隱住，豈非成辦殊勝問晝夜，常在此林得安隱住，豈非成辦殊勝行耶？然而此人如白胡椒不知生處，我既得行耶？然而此人如白胡椒不知生處，我既得物可返殺之。」即便彎弓形如吒字，彀以毒箭物可返殺之。」
即便彎弓形如吒字，彀以毒箭洞貫心胸，既遭苦毒便起惡心：「今此獵人反洞貫心胸，既遭苦毒便起惡心：「今此獵人反
下页续读