摩尼隨所偷奪事,若王捉、若殺、若打、若縛、若摩尼隨所偷奪事,若王捉、若殺、若打、若縛、若擯出、若輸金罪,若作是言:『汝賊、汝小兒、擯出、若輸金罪,若作是言:『汝賊、汝小兒、汝癡、汝墮官罪。』若式叉摩尼如是偷奪者,汝癡、汝墮官罪。』若式叉摩尼如是偷奪者,是非式叉摩尼、非沙門尼、非釋女,失滅式叉是非式叉摩尼、非沙門尼、非釋女,失滅式叉摩尼法。是事盡壽不應犯,汝能持不?摩尼法。
是事盡壽不應犯,汝能持不?「佛種種因緣呵責殺生,讚歎不殺,乃至蟻子「佛種種因緣呵責殺生,讚歎不殺,乃至蟻子尚不應殺,何況於人。若式叉摩尼故奪人尚不應殺,何況於人。
若式叉摩尼故奪人命,若持刀與、若教死、歎死作如是言:『咄!人用命,若持刀與、若教死、歎死作如是言:『咄!人用惡活為?死勝生。』隨彼心樂死,種種因緣教死惡活為?
死勝生。』隨彼心樂死,種種因緣教死歎死,若作憂多殺、若頭多殺、作弶作網作歎死,若作憂多殺、若頭多殺、作弶作網作撥,若作毘陀羅殺、若似毘陀羅殺、若斷氣殺、撥,若作毘陀羅殺、若似毘陀羅殺、若斷氣殺、若墮胎殺、若按腹殺,若推著火中水中、若從若墮胎殺、若按腹殺,若推著火中水中、若從高推下、若遣使道中死,乃至母腹中初得二高推下、若遣使道中死,乃至母腹中初得二根身根命根歌羅羅中生,惡心方便令奪根身根命根歌羅羅中生,惡心方便令奪其命。從是因緣死者,是非式叉摩尼、非沙門其命。
從是因緣死者,是非式叉摩尼、非沙門尼、非釋女,失滅式叉摩尼法。是事盡壽不應尼、非釋女,失滅式叉摩尼法。是事盡壽不應犯,汝能持不?」犯,汝能持不?」
「佛種種因緣呵責妄語,讚歎不妄語,乃至戲「佛種種因緣呵責妄語,讚歎不妄語,乃至戲笑尚不應妄語,何況故妄語。若式叉摩尼笑尚不應妄語,何況故妄語。若式叉摩尼不知不見空無過人法,自言我如是知如是不知不見空無過人法,自言我如是知如是見,我得須陀洹果乃至阿羅漢果,我得初禪見,我得須陀洹果乃至阿羅漢果,我得初禪二禪三禪,我得慈悲喜捨、無量空處識處無二禪三禪,我得慈悲喜捨、無量空處識處無所有處非想非非想處定,我得不淨觀、阿那所有處非想非非想處定,我得不淨觀、阿那般那念;諸天來至我所,諸龍、夜叉、薜荔伽、般那念;
諸天來至我所,諸龍、夜叉、薜荔伽、毘舍闍、鳩槃茶、羅剎等來至我所,彼問我答、毘舍闍、鳩槃茶、羅剎等來至我所,彼問我答、我問彼答。若式叉摩尼如是妄語者,是非式我問彼答。若式叉摩尼如是妄語者,是非式叉摩尼、非沙門尼、非釋女,失滅式叉摩尼法。叉摩尼、非沙門尼、非釋女,失滅式叉摩尼法。
是事盡壽不應犯,汝能持不?」是事盡壽不應犯,汝能持不?」「佛種種因緣呵欲欲想、欲欲覺、欲欲熱;讚歎「佛種種因緣呵欲欲想、欲欲覺、欲欲熱;
讚歎
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