四分律比丘戒本
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1017c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 693 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 佛陀耶舍譯；西太原寺沙門懷素集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1017c
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我的选文時，往彼當得衣。』須衣比丘，當往執事人所，若二反、三反，為作憶念，應語言：『我須衣。』
若二反、三反，為作憶念，若得衣者善；若不得衣，應四反、五反、六反，在前默然住，令彼憶念。
若四反、五反、六反，在前默然住，得衣者善；若不得衣，過是求得衣者，尼薩耆波逸提。
若不得衣，從所得衣價處，若自往、若遣使往，語言：『汝先遣使持衣價與某甲比丘，是比丘竟不得衣，汝還取，莫使失，此是時。』「若比丘！
雜野蠶綿，作新臥具，尼薩耆波逸提。「若比丘！
以新純黑羺羊毛，作新臥具，尼薩耆波逸提。「若比丘！
作新臥具，應用二分純黑羊毛，三分白，四分尨。若比丘不用二分黑，三分白，四分尨，作新臥具者，尼薩耆波逸提。
「若比丘！作新臥具，持至六年。
若減六年，不捨故，更作新者，除僧羯磨，尼薩耆波逸提。「若比丘！
作新坐具，當取故者，縱廣一磔手，帖著新者上，用壞色故。若作新坐具，不取故者，縱廣一磔手，帖著新者上，用壞色故，尼薩耆波逸提。
「若比丘！道路行得羊毛，若無人持，得自持，乃至三由旬。
若無人持，自持，過三由旬，尼薩耆波逸提。「若比丘！
使非親里比丘尼浣、染、擘羊毛者、尼薩耆波逸提。「若比丘！
自手捉錢、若金、銀。若教人捉，若置地受者，尼薩耆波逸提。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T22, no. 1429
- 藏经版页
- 1017c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：四分律、戒本与羯磨文本家族：六十卷《四分律》与僧尼戒本、两种僧尼羯磨及比丘尼羯磨法分别登记；共同部派归属、篇章结构和正文重合只证明组件或传本家族，不自动归并作品。 四分律比丘戒本 T1429/T1430 传本候选：两者均署佛陀耶舍译且较短本五字片段覆盖 66.7%，但经号独立，T1429 另载怀素集序；缺少跨经号版本裁决前保留为候选关系。
归属边界：来源同时保存古代译者题记与后世编集责任；平台并列呈现译、集两层责任，不把编集本简化为单一译经，也不据相似正文自动归并作品。