四分律比丘戒本卷 1 · 大正藏 1017a

呵，此是時。今問諸大德！是中清淨不？。呵hē，此cǐ是shì時shí。今jīn問wèn諸zhū大dà德dé！

是shì中zhōng清qīng淨jìng不bù？。

「諸大德！是中清淨，默然故，是事如是持。「諸zhū大dà德dé！是shì中zhōng清qīng淨jìng，默mò然rán故gù，是shì事shì如rú是shì持chí。

「諸大德！是二不定法，半月半月說，戒經中來。「諸zhū大dà德dé！是shì二èr不bù定dìng法fǎ，半bàn月yuè半bàn月yuè說shuō，戒jiè經jīng中zhōng來lái。

「若比丘！共女人獨在屏處覆處障處，可作婬「若ruò比bǐ丘qiū！共gòng女nǚ人rén獨dú在zài屏píng處chǔ覆fù處chǔ障zhàng處chǔ，可kě作zuò婬yín處坐，說非法語。有住信優婆夷，於三法中處chǔ坐zuò，說shuō非fēi法fǎ語yǔ。

有yǒu住zhù信xìn優yōu婆pó夷yí，於wū三sān法fǎ中zhōng一一法說：若波羅夷、若僧伽婆尸沙、若波逸一yī一yī法fǎ說shuō：若ruò波bō羅luó夷yí、若ruò僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā、若ruò波bō逸yì提；是坐比丘自言：『我犯是罪。』於三法中應一提tí；是shì坐zuò比bǐ丘qiū自zì言yán：『我wǒ犯fàn是shì罪zuì。』

於wū三sān法fǎ中zhōng應yīng一yī一治：若波羅夷、若僧伽婆尸沙、若波逸提，一yī治zhì：若ruò波bō羅luó夷yí、若ruò僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā、若ruò波bō逸yì提tí，如住信優婆夷所說，應如法治是比丘，是名如rú住zhù信xìn優yōu婆pó夷yí所suǒ說shuō，應yīng如rú法fǎ治zhì是shì比bǐ丘qiū，是shì名míng不定法。不bù定dìng法fǎ。「若比丘！共女人，在露現處，不可作婬處坐，作「若ruò比bǐ丘qiū！

共gòng女nǚ人rén，在zài露lù現xiàn處chǔ，不bù可kě作zuò婬yín處chǔ坐zuò，作zuò麁惡語。有住信優婆夷，於二法中一一法說：麁cū惡è語yǔ。有yǒu住zhù信xìn優yōu婆pó夷yí，於wū二èr法fǎ中zhōng一yī一yī法fǎ說shuō：若僧伽婆尸沙、若波逸提；是坐比丘自言：『我若ruò僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā、若ruò波bō逸yì提tí；

是shì坐zuò比bǐ丘qiū自zì言yán：『我wǒ犯是事。』於二法中應一一法治：若僧伽婆尸犯fàn是shì事shì。』於wū二èr法fǎ中zhōng應yīng一yī一yī法fǎ治zhì：若ruò僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙、若波逸提，如住信優婆夷所說，應如法治沙shā、若ruò波bō逸yì提tí，如rú住zhù信xìn優yōu婆pó夷yí所suǒ說shuō，應yīng如rú法fǎ治zhì是比丘，是名不定法。是shì比bǐ丘qiū，是shì名míng不bù定dìng法fǎ。

「諸大德！我已說二不定法。今問諸大德！是中「諸zhū大dà德dé！我wǒ已yǐ說shuō二èr不bù定dìng法fǎ。

今jīn問wèn諸zhū大dà德dé！是shì中zhōng清淨不？諸大德！是中清淨，默然故，是事清qīng淨jìng不bù？

諸zhū大dà德dé！是shì中zhōng清qīng淨jìng，默mò然rán故gù，是shì事shì如是持。如rú是shì持chí。

「諸大德！是三十尼薩耆波逸提法，半月半月「諸zhū大dà德dé！是shì三sān十shí尼ní薩sà耆qí波bō逸yì提tí法fǎ，半bàn月yuè半bàn月yuè說，戒經中來。說shuō，戒jiè經jīng中zhōng來lái。

「若比丘！衣已竟，迦絺那衣已出，畜長衣經十「若ruò比bǐ丘qiū！衣yī已yǐ竟jìng，迦jiā絺chī那nà衣yī已yǐ出chū，畜chù長cháng衣yī經jīng十shí日，不淨施得畜，若過十日，尼薩耆波逸提。日rì，不bù淨jìng施shī得dé畜chù，若ruò過guò十shí日rì，尼ní薩sà耆qí波bō逸yì提tí。

「若比丘！衣已竟，迦絺那衣已出，三衣中，離一「若ruò比bǐ丘qiū！衣yī已yǐ竟jìng，迦jiā絺chī那nà衣yī已yǐ出chū，三sān衣yī中zhōng，離lí一yī一衣異處宿，除僧羯磨，尼薩耆波逸提。一yī衣yī異yì處chǔ宿sù，除chú僧sēng羯jié磨mó，尼ní薩sà耆qí波bō逸yì提tí。

「若比丘！衣已竟，迦絺那衣已出，若比丘得非「若ruò比bǐ丘qiū！衣yī已yǐ竟jìng，迦jiā絺chī那nà衣yī已yǐ出chū，若ruò比bǐ丘qiū得dé非fēi時衣，欲須便受，受已疾疾成衣，若足者善；若時shí衣yī，欲yù須xū便biàn受shòu，受shòu已yǐ疾jí疾jí成chéng衣yī，若ruò足zú者zhě善shàn；

若ruò不足者，得畜一月，為滿足故。若過畜，尼薩耆不bù足zú者zhě，得dé畜chù一yī月yuè，為wéi滿mǎn足zú故gù。若ruò過guò畜chù，尼ní薩sà耆qí波逸提。波bō逸yì提tí。