今布施，為一天下，二、三、四天下耶？為日月、今布施，為一天下，二、三、四天下耶？為日月、天帝釋、魔王、梵王耶？』王答言：『我布施不為天帝釋、魔王、梵王耶？』
王答言：『我布施不為一天下，二、三、四天下，乃至魔梵王。我作如是一天下，二、三、四天下，乃至魔梵王。我作如是意：「行布施欲求無上正真一切智，度未度意：「行布施欲求無上正真一切智，度未度者，解未解者，未得涅槃者令得涅槃，度生者，解未解者，未得涅槃者令得涅槃，度生老病死憂悲苦惱如是等者。」』時天帝釋便老病死憂悲苦惱如是等者。」』
時天帝釋便作是念：『我今令王慧燈以此瘡死者，甚作是念：『我今令王慧燈以此瘡死者，甚非所以，當以天甘露灌其身上。』即便灌非所以，當以天甘露灌其身上。』即便灌之，瘡即平復如故。」佛告瓶沙王言：「爾時之，瘡即平復如故。」
佛告瓶沙王言：「爾時利益眾生王者，豈異人乎！即今父王白淨是利益眾生王者，豈異人乎！即今父王白淨是也。時王第一夫人者，今母摩耶是。時王慧也。
時王第一夫人者，今母摩耶是。時王慧燈者，即我身是。我於前世，教化閻浮提無燈者，即我身是。
我於前世，教化閻浮提無數人民，若男若女能言之者，皆行十善不數人民，若男若女能言之者，皆行十善不殺生乃至不邪見。以是因緣故，足下千輻殺生乃至不邪見。以是因緣故，足下千輻輪相輪郭成就，光明晃曜照三千大千國輪相輪郭成就，光明晃曜照三千大千國土。」爾時大眾見世尊如是神力變化，皆大歡土。」
爾時大眾見世尊如是神力變化，皆大歡喜得未曾有厭離心生。世尊觀諸大眾皆大喜得未曾有厭離心生。世尊觀諸大眾皆大歡喜厭離心生，為無數方便說法，令無數百歡喜厭離心生，為無數方便說法，令無數百千人即於座上遠塵，離垢得法眼淨。此是千人即於座上遠塵，離垢得法眼淨。
此是世尊第十五日變化。世尊第十五日變化。爾時世尊在王舍城。時王瓶沙聽諸比丘爾時世尊在王舍城。
時王瓶沙聽諸比丘入出宮閤無有疑難。時王安人著屏處入出宮閤無有疑難。時王安人著屏處聽，若比丘有所言說便來語我。彼重宮閤聽，若比丘有所言說便來語我。
彼重宮閤以貴價尸賒婆材為柱，諸比丘見已作如以貴價尸賒婆材為柱，諸比丘見已作如是言：「乃以此貴價材作柱也，為諸比丘是言：「乃以此貴價材作柱也，為諸比丘作鉢者不亦佳乎。」時彼屏處人聞已，即往作鉢者不亦佳乎。」時彼屏處人聞已，即往白王。王即勅人更作新柱以易，取持作鉢白王。
王即勅人更作新柱以易，取持作鉢施與諸比丘。諸比丘不受，言：「佛未聽我等施與諸比丘。諸比丘不受，言：「佛未聽我等畜尸賒婆木鉢。」時諸比丘白佛，佛言：「不應畜尸賒婆木鉢。」
時諸比丘白佛，佛言：「不應
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