字菴婆羅婆利，形貌端正，有欲共夜宿者，字菴婆羅婆利，形貌端正，有欲共夜宿者，與五十兩金，晝亦爾。時毘舍離以婬女故，與五十兩金，晝亦爾。時毘舍離以婬女故，四方人集於毘舍離，觀望極好。時大臣往瓶四方人集於毘舍離，觀望極好。
時大臣往瓶沙王所白言：「大王當知，毘舍離國有婬女，沙王所白言：「大王當知，毘舍離國有婬女，字菴婆羅婆利，形貌端正，有欲共宿者與字菴婆羅婆利，形貌端正，有欲共宿者與五十兩金，晝亦如是。以婬女故，四方人集五十兩金，晝亦如是。以婬女故，四方人集於毘舍離，觀望極好。」王勅諸臣：「汝等何不於毘舍離，觀望極好。」
王勅諸臣：「汝等何不於此安婬女？」時王舍城有童女，字婆羅跋於此安婬女？」時王舍城有童女，字婆羅跋提，端正無比，勝於菴婆羅婆利。時大臣即提，端正無比，勝於菴婆羅婆利。
時大臣即安置此婬女，若有欲共宿者，與百兩金，晝安置此婬女，若有欲共宿者，與百兩金，晝亦如是。時王舍城以婬女故，四方人集於亦如是。時王舍城以婬女故，四方人集於王舍城，觀望極好。時瓶沙王子字無畏，與王舍城，觀望極好。
時瓶沙王子字無畏，與此婬女共宿，遂便有娠。時婬女勅守門人此婬女共宿，遂便有娠。時婬女勅守門人言：「若有求見我者，當語言我病。」後日月言：「若有求見我者，當語言我病。」
後日月滿，生一男兒，顏貌端正。時婬女即以白衣滿，生一男兒，顏貌端正。時婬女即以白衣裹兒勅婢，持棄著巷中。婢即受勅，抱兒裹兒勅婢，持棄著巷中。
婢即受勅，抱兒棄之。時王子無畏，清旦乘車往欲見王，遣棄之。時王子無畏，清旦乘車往欲見王，遣人除屏道路。時王子遙見道中有白物，即人除屏道路。
時王子遙見道中有白物，即住車問傍人言：「此白物是何等？」答言：「此是住車問傍人言：「此白物是何等？」答言：「此是小兒。」問言：「死？活？」答言：「故活。」王子勅人抱小兒。」
問言：「死？活？」
答言：「故活。」王子勅人抱取，時王子無畏無兒，即抱還舍與乳母養取，時王子無畏無兒，即抱還舍與乳母養之。以活故，即為作字，名耆婆童子。王子之。
以活故，即為作字，名耆婆童子。王子所取故名童子。後漸長大，王子甚愛之。爾所取故名童子。
後漸長大，王子甚愛之。爾時王子喚耆婆童子來語言：「汝欲久在王時王子喚耆婆童子來語言：「汝欲久在王家，無有才技，不得空食王祿，汝可學家，無有才技，不得空食王祿，汝可學技術。」答言：「當學。」耆婆自念：「我今當學何技術。」
答言：「當學。」耆婆自念：「我今當學何術，現世得大財富而少事？」作是念已：「我今術，現世得大財富而少事？」
作是念已：「我今寧可學醫方，可現世大得財富而少事。」念寧可學醫方，可現世大得財富而少事。」念言：「誰當教我學醫道？」時彼聞得叉尸羅國言：「誰當教我學醫道？」
時彼聞得叉尸羅國
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