言：「大德！何不左右顧視也？」時比丘見，畏慎言：「大德！何不左右顧視也？」
時比丘見，畏慎不敢取。諸比丘白佛，佛言：「若為比丘，聽不敢取。諸比丘白佛，佛言：「若為比丘，聽取。」爾時比丘塹中得死人衣畏慎，白佛，佛取。」
爾時比丘塹中得死人衣畏慎，白佛，佛問言：「汝用何心取？」答言：「以糞掃衣取，不問言：「汝用何心取？」答言：「以糞掃衣取，不以盜心取。」佛言：「不犯。自今已去，不應取以盜心取。」
佛言：「不犯。自今已去，不應取坑塹中死人衣。」爾時有居士，浣衣已曬置坑塹中死人衣。」
爾時有居士，浣衣已曬置壁上。時納衣諸比丘見，謂是糞掃衣便取。時壁上。時納衣諸比丘見，謂是糞掃衣便取。
時居士見語言：「莫取是我衣。」比丘言：「我謂是居士見語言：「莫取是我衣。」比丘言：「我謂是糞掃衣故取耳。」便放之而去。彼比丘畏慎，糞掃衣故取耳。」
便放之而去。彼比丘畏慎，白佛，佛言：「汝以何心取？」答言：「糞掃衣取，白佛，佛言：「汝以何心取？」
答言：「糞掃衣取，不以盜心取。」佛言：「無犯。自今已去，不應不以盜心取。」佛言：「無犯。
自今已去，不應取在園上、若籬上、塹中糞掃衣。」時有比取在園上、若籬上、塹中糞掃衣。」時有比丘，於大官斷事處前，有死人衣，比丘取此丘，於大官斷事處前，有死人衣，比丘取此人衣。時大官勅旃陀羅，取死人棄之。旃陀人衣。
時大官勅旃陀羅，取死人棄之。旃陀羅言：「何不使取衣者棄之？」大官問言：「何人羅言：「何不使取衣者棄之？」
大官問言：「何人取衣？」答言：「是沙門釋子取。」諸比丘白佛，佛取衣？」答言：「是沙門釋子取。」
諸比丘白佛，佛言：「不應在斷事處取死人衣。」爾時比丘在言：「不應在斷事處取死人衣。」爾時比丘在道行，去塚不遠，見未壞死人有衣，即取道行，去塚不遠，見未壞死人有衣，即取而去。死人即起語言：「大德！莫持我衣去。」比而去。
死人即起語言：「大德！莫持我衣去。」
比丘言：「汝死人，何處有衣？」故持去不止。死人丘言：「汝死人，何處有衣？」故持去不止。
死人逐比丘，至祇桓門外，脚跌倒地。餘比丘見，逐比丘，至祇桓門外，脚跌倒地。餘比丘見，問此比丘：「彼何所說？」比丘答言：「此死人，我問此比丘：「彼何所說？」
比丘答言：「此死人，我取其衣來。」諸比丘白佛，佛言：「不應取未取其衣來。」諸比丘白佛，佛言：「不應取未壞死人衣。」爾時有牧牛人，以衣置頭上而壞死人衣。」
爾時有牧牛人，以衣置頭上而眠。時糞掃衣比丘見，謂是死人，彼作如是眠。時糞掃衣比丘見，謂是死人，彼作如是念：「世尊不聽比丘取未壞死人衣。」即取死念：「世尊不聽比丘取未壞死人衣。」
即取死人臂骨打此牧牛人頭破，彼即起語言：「大人臂骨打此牧牛人頭破，彼即起語言：「大德！何故見打？」答言：「我向謂汝死。」牧牛人言：德！何故見打？」
答言：「我向謂汝死。」牧牛人言：「汝不別我死生耶？」即打比丘次死。諸比丘「汝不別我死生耶？」
即打比丘次死。諸比丘
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