周圍皆置水道，一一隄防若須彌山。時彼世周圍皆置水道，一一隄防若須彌山。時彼世尊作如是念：『此阿修羅惟以驚恐設險自衛，尊作如是念：『此阿修羅惟以驚恐設險自衛，非有他故。』即便命召一金剛神名曰火焰，告非有他故。』
即便命召一金剛神名曰火焰，告言：『汝為大神，能變化不？』金剛白言：『世尊！我能言：『汝為大神，能變化不？』金剛白言：『世尊！
我能變化。』佛復問言：『汝化云何？』金剛神言：『我以神變化。』佛復問言：『汝化云何？』
金剛神言：『我以神力於水道前，一一皆現兩巨壯人大力可畏，力於水道前，一一皆現兩巨壯人大力可畏，住彼道口，令阿修羅忽見如是偉壯大人，恐住彼道口，令阿修羅忽見如是偉壯大人，恐怖轉增自然降伏。』佛言：『金剛！汝必能者，速為怖轉增自然降伏。』佛言：『金剛！
汝必能者，速為是化。』時金剛神承佛教已，即以神力於水道是化。』時金剛神承佛教已，即以神力於水道前皆各化現有二化人，其形高大若多羅樹。前皆各化現有二化人，其形高大若多羅樹。
而彼化人以手打拍是諸水道，皆令陷沒直而彼化人以手打拍是諸水道，皆令陷沒直至水輪。時諸修羅皆大恐怖，各相謂言：『希有至水輪。時諸修羅皆大恐怖，各相謂言：『希有希有！我此宮城深密難至，加以諸大羅剎周希有！
我此宮城深密難至，加以諸大羅剎周衛圍繞。是何怖事而復現前？諸仁共觀，欲何衛圍繞。是何怖事而復現前？
諸仁共觀，欲何逃竄也？』復作是念：『我等今者亦可共往至彼逃竄也？』復作是念：『我等今者亦可共往至彼海岸。』爾時善臂阿修羅王知諸修羅皆大恐海岸。』
爾時善臂阿修羅王知諸修羅皆大恐怖，遂即命彼十四兒言：『汝等觀此阿修羅宮，怖，遂即命彼十四兒言：『汝等觀此阿修羅宮，競出如是種種怪異。童子！我等當今宜作何競出如是種種怪異。童子！
我等當今宜作何事？』時彼童子白父王言：『大王當知，今諸修羅事？』時彼童子白父王言：『大王當知，今諸修羅皆已處於栴檀林中，有何可怖？』善臂王言：『童皆已處於栴檀林中，有何可怖？』
善臂王言：『童子！今放光如來欲有所作，至此海岸。以威德子！今放光如來欲有所作，至此海岸。
以威德故，令阿修羅、陀那婆等生大恐怖。』彼諸童子故，令阿修羅、陀那婆等生大恐怖。』彼諸童子復白父言：『大王！審知如來應供正遍覺所由復白父言：『大王！
審知如來應供正遍覺所由來此修羅宮耶？』王言：『童子！我今何處有是心來此修羅宮耶？』王言：『童子！
我今何處有是心想。彼如來應供正遍覺口初未說，我復何事想。彼如來應供正遍覺口初未說，我復何事能豫知也？』童子復言：『大王！自從昔來頗曾見能豫知也？』
童子復言：『大王！自從昔來頗曾見聞世尊來入修羅宮不？』王言：『童子！我從生來聞世尊來入修羅宮不？』
王言：『童子！我從生來未聞見也。諸阿修羅不信三寶，寧能見佛？童未聞見也。
諸阿修羅不信三寶，寧能見佛？童子！我初未曾見有因緣而令如來到修羅宮。子！
我初未曾見有因緣而令如來到修羅宮。
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