他人，除自因緣此非梵行，是名犯第十一重他人，除自因緣此非梵行，是名犯第十一重戒。若有菩薩，見聞有人婬他婦女，往他正夫戒。若有菩薩，見聞有人婬他婦女，往他正夫所作如是言：「此人犯汝，汝可覩之。」者，是名犯所作如是言：「此人犯汝，汝可覩之。」
者，是名犯第十二重戒。若有菩薩，視他怨家作怨家想第十二重戒。若有菩薩，視他怨家作怨家想者，是名犯第十三重戒。若有菩薩，見他視怨者，是名犯第十三重戒。
若有菩薩，見他視怨如赤子想，往彼人所作如是言：「善哉善哉！何如赤子想，往彼人所作如是言：「善哉善哉！何能視此人如赤子？此非吉相。」是名犯第十四能視此人如赤子？
此非吉相。」是名犯第十四重戒。若有菩薩，見他聚鬪，往至其所佐助氣重戒。
若有菩薩，見他聚鬪，往至其所佐助氣力撾打諸人者，是名犯第十五重戒。若有菩力撾打諸人者，是名犯第十五重戒。若有菩薩，見有他人伏匿之事，發舒誹說語諸四薩，見有他人伏匿之事，發舒誹說語諸四輩，彼人不喜、使他瞋恚者，是名犯第十六重輩，彼人不喜、使他瞋恚者，是名犯第十六重戒。若有菩薩，見聞他善事都不得言者，是名戒。
若有菩薩，見聞他善事都不得言者，是名犯第十七重戒。若有菩薩，行於曠路見有他犯第十七重戒。若有菩薩，行於曠路見有他人營諸塔廟、若復有人營諸精舍，若不佐助人營諸塔廟、若復有人營諸精舍，若不佐助者，是名犯第十八重戒。若有菩薩，見聞有人者，是名犯第十八重戒。
若有菩薩，見聞有人離善知識、親近惡友，終不讚言：「汝為善吉。離離善知識、親近惡友，終不讚言：「汝為善吉。離彼惡友、親近善友。」者，是名犯第十九重戒。若彼惡友、親近善友。」
者，是名犯第十九重戒。若有菩薩，於栴陀羅處、若惡人處、若惡狗處、聲有菩薩，於栴陀羅處、若惡人處、若惡狗處、聲聞二乘人處，如是諸難悉不得往，除已急事，聞二乘人處，如是諸難悉不得往，除已急事，是名犯第二十重戒。若有菩薩，見聞疑殺，即是名犯第二十重戒。
若有菩薩，見聞疑殺，即自思惟：「食此肉者，斷大慈種，當獲大罪。」言：「不自思惟：「食此肉者，斷大慈種，當獲大罪。」言：「不見聞疑殺，食都無患。」者，是名犯第二十一重見聞疑殺，食都無患。」
者，是名犯第二十一重戒。若有菩薩，見聞疑殺作不見聞疑殺，若食戒。若有菩薩，見聞疑殺作不見聞疑殺，若食此肉者，即遺三世諸佛寶藏，亦遺三世諸此肉者，即遺三世諸佛寶藏，亦遺三世諸佛之恩，以此為尊者，是名犯第二十二重戒。佛之恩，以此為尊者，是名犯第二十二重戒。
若有菩薩，解於方便知眾生根，若謂不說當若有菩薩，解於方便知眾生根，若謂不說當獲罪報者，是名犯第二十三重戒。若有菩薩，獲罪報者，是名犯第二十三重戒。若有菩薩，持此戒時，若見華聚、若見虛空藏、若見觀世持此戒時，若見華聚、若見虛空藏、若見觀世音、若見一一諸菩薩者，如是見不見等及餘音、若見一一諸菩薩者，如是見不見等及餘
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