大方等陀羅尼經卷 1 · 大正藏 0645a

知識也。供養十方恒沙諸佛，於諸佛所了達知zhī識shí也yě。供gòng養yǎng十shí方fāng恒héng沙shā諸zhū佛fó，於wū諸zhū佛fó所suǒ了le達dá方便，深入諸陀羅尼門，能深觀察諸佛境界，方fāng便biàn，深shēn入rù諸zhū陀tuó羅luó尼ní門mén，能néng深shēn觀guān察chá諸zhū佛fó境jìng界jiè，知眾生性根之利鈍。善男子！東方有佛名曰知zhī眾zhòng生shēng性xìng根gēn之zhī利lì鈍dùn。

善shàn男nán子zǐ！東dōng方fāng有yǒu佛fó名míng曰yuē寶王，世界名眾香，離此世界二十萬億佛土。寶bǎo王wáng，世shì界jiè名míng眾zhòng香xiāng，離lí此cǐ世shì界jiè二èr十shí萬wàn億yì佛fó土tǔ。

此菩薩而從彼方來至此間，欲令我顯往昔此cǐ菩pú薩sà而ér從cóng彼bǐ方fāng來lái至zhì此cǐ間jiàn，欲yù令lìng我wǒ顯xiǎn往wǎng昔xī大方便故。汝今諦聽，當為汝說。善男子！過去大dà方fāng便biàn故gù。汝rǔ今jīn諦dì聽tīng，當dāng為wéi汝rǔ說shuō。

善shàn男nán子zǐ！過guò去qù有佛，名栴檀華如來無所著至真等正覺。彼有yǒu佛fó，名míng栴zhān檀tán華huá如rú來lái無wú所suǒ著zhù至zhì真zhēn等děng正zhèng覺jué。

彼bǐ佛去世甚大久遠不可思議。我於彼時，如汝佛fó去qù世shì甚shèn大dà久jiǔ遠yuǎn不bù可kě思sī議yì。我wǒ於wū彼bǐ時shí，如rú汝rǔ無異。復次善男子！時有一菩薩名曰上首，作無wú異yì。

復fù次cì善shàn男nán子zǐ！時shí有yǒu一yī菩pú薩sà名míng曰yuē上shàng首shǒu，作zuò一乞士入城乞食。時有一比丘名曰恒伽，謂一yī乞qǐ士shì入rù城chéng乞qǐ食shí。

時shí有yǒu一yī比bǐ丘qiū名míng曰yuē恒héng伽jiā，謂wèi乞士言：『汝從何來？』答言：『吾從真實中來。』恒伽乞qǐ士shì言yán：『汝rǔ從cóng何hé來lái？』答dá言yán：『吾wú從cóng真zhēn實shí中zhōng來lái。』

恒héng伽jiā問言：『何謂為實？』曰：『寂滅相故名為真實。』曰：『寂問wèn言yán：『何hé謂wèi為wéi實shí？』曰yuē：『寂jì滅miè相xiāng故gù名míng為wéi真zhēn實shí。』

曰yuē：『寂jì滅相中有所求耶？』上首答言：『無有所求。』曰：『無滅miè相xiāng中zhòng有yǒu所suǒ求qiú耶yē？』上shàng首shǒu答dá言yán：『無wú有yǒu所suǒ求qiú。』

曰yuē：『無wú所求者，當何用求？』上首答言：『無所求中吾故所suǒ求qiú者zhě，當dāng何hé用yòng求qiú？』上shàng首shǒu答dá言yán：『無wú所suǒ求qiú中zhōng吾wú故gù求之。』曰：『無所求中何用求為？』答言：『有所求者求qiú之zhī。』

曰yuē：『無wú所suǒ求qiú中zhōng何hé用yòng求qiú為wéi？』答dá言yán：『有yǒu所suǒ求qiú者zhě一切皆空。得者亦空、著者亦空，實者亦空、來一yī切qiè皆jiē空kōng。

得dé者zhě亦yì空kōng、著zhù者zhě亦yì空kōng，實shí者zhě亦yì空kōng、來lái者亦空，語者亦空、問者亦空，寂滅涅槃亦復者zhě亦yì空kōng，語yǔ者zhě亦yì空kōng、問wèn者zhě亦yì空kōng，寂jì滅miè涅niè槃pán亦yì復fù皆空，一切虛空分界亦復皆空。吾為如是次皆jiē空kōng，一yī切qiè虛xū空kōng分fēn界jiè亦yì復fù皆jiē空kōng。吾wú為wéi如rú是shì次cì第空法而求真實。』恒伽曰：『實何用求。汝言一第dì空kōng法fǎ而ér求qiú真zhēn實shí。』

恒héng伽jiā曰yuē：『實shí何hé用yòng求qiú。汝rǔ言yán一yī切萬法亦復皆空，何用求為？』答曰：『以空空故切qiè萬wàn法fǎ亦yì復fù皆jiē空kōng，何hé用yòng求qiú為wéi？』

答dá曰yuē：『以yǐ空kōng空kōng故gù為實。』問曰：『菩薩今當於何而求實法？』答言：『當為wéi實shí。』問wèn曰yuē：『菩pú薩sà今jīn當dāng於wū何hé而ér求qiú實shí法fǎ？』

答dá言yán：『當dāng於六波羅蜜中求。』問曰：『何謂為六？』『所謂檀波於wū六liù波bō羅luó蜜mì中zhōng求qiú。』問wèn曰yuē：『何hé謂wèi為wéi六liù？』

『所suǒ謂wèi檀tán波bō羅蜜、尸波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羅luó蜜mì、尸shī波bō羅luó蜜mì、羼chàn提tí波bō羅luó蜜mì、毘pí梨lí耶yē波bō羅luó蜜mì、禪波羅蜜、般若波羅蜜。』上首說已，爾時恒伽禪shàn波bō羅luó蜜mì、般bō若rě波bō羅luó蜜mì。』上shàng首shǒu說shuō已yǐ，爾ěr時shí恒héng伽jiā歡喜踊躍，即時頭面敬禮上首足下，而便問歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè，即jí時shí頭tóu面miàn敬jìng禮lǐ上shàng首shǒu足zú下xià，而ér便biàn問wèn言：『當以何食供養此人？』上首答言：『當以須陀言yán：『當dāng以yǐ何hé食shí供gòng養yǎng此cǐ人rén？』

上shàng首shǒu答dá言yán：『當dāng以yǐ須xū陀tuó味供養此人。』爾時恒伽即詣都市而自唱言：味wèi供gòng養yǎng此cǐ人rén。』爾ěr時shí恒héng伽jiā即jí詣yì都dū市shì而ér自zì唱chàng言yán：『吾欲賣身，誰欲須者？』爾時眾中有一居士名『吾wú欲yù賣mài身shēn，誰shuí欲yù須xū者zhě？』

爾ěr時shí眾zhòng中zhōng有yǒu一yī居jū士shì名míng毘奴律，即來問言：『吾欲買之，汝索何等？』恒伽毘pí奴nú律lǜ，即jí來lái問wèn言yán：『吾wú欲yù買mǎi之zhī，汝rǔ索suǒ何hé等děng？』恒héng伽jiā