那舍長者說此語已,向其家中懊惱流淚:『我那舍長者說此語已,向其家中懊惱流淚:『我今家中當作何方功德之力,拔我父母使得今家中當作何方功德之力,拔我父母使得解脫?』「那舍長者又自思惟:『我父母昔病苦之解脫?』「那舍長者又自思惟:『我父母昔病苦之時,大修福德欲終未終,及命終已然燈續明,時,大修福德欲終未終,及命終已然燈續明,轉經行道齋戒一心,乃至三七未曾懈廢,而轉經行道齋戒一心,乃至三七未曾懈廢,而今父母而更生此罪苦地獄?必當有意。』便問今父母而更生此罪苦地獄?
必當有意。』便問親族及諸耆宿。耆宿答言:『我不了此深妙之親族及諸耆宿。
耆宿答言:『我不了此深妙之事,可往諮問佛世尊也。』「於是,長者便往到事,可往諮問佛世尊也。』「於是,長者便往到佛所,頭面作禮胡跪合掌,而白佛言:『欲有啟佛所,頭面作禮胡跪合掌,而白佛言:『欲有啟請,唯願世尊慈愍不怪。』佛言:『便說。』「長者那舍請,唯願世尊慈愍不怪。』
佛言:『便說。』「長者那舍說向因緣:『父母在世常修福德,及命終後為說向因緣:『父母在世常修福德,及命終後為供三七至安厝畢,謂言生天,而更墮在地獄供三七至安厝畢,謂言生天,而更墮在地獄中。已問耆宿耆宿不了,今故問佛為我決中。
已問耆宿耆宿不了,今故問佛為我決疑。緣我重病奄便欲死,七日乃蘇。善神將我疑。緣我重病奄便欲死,七日乃蘇。
善神將我經歷地獄靡不周遍,以是因緣得見父母在經歷地獄靡不周遍,以是因緣得見父母在苦劇地。修福如此而更墮罪。不解所以,今故苦劇地。修福如此而更墮罪。
不解所以,今故問佛。唯願世尊解釋我疑,修何福業令我父問佛。唯願世尊解釋我疑,修何福業令我父母解脫厄難不遭苦患,悉得生天封受自母解脫厄難不遭苦患,悉得生天封受自然,快樂無極得涅槃道?』然,快樂無極得涅槃道?』
「佛語長者:『汝一心諦聽我之所說。汝前欲行「佛語長者:『汝一心諦聽我之所說。汝前欲行往至他方,留財寶物與汝父母,令汝父母修往至他方,留財寶物與汝父母,令汝父母修諸福德。父母邪見欺誑於汝,實不修福妄言諸福德。
父母邪見欺誑於汝,實不修福妄言為作修諸福緣,以慳貪故墮彼地獄。』「長者聞為作修諸福緣,以慳貪故墮彼地獄。』「長者聞佛神口所說,疑惑永除,作如是言:『是我之過佛神口所說,疑惑永除,作如是言:『是我之過非父母咎。』即於佛前代其父母,悔過此罪慳非父母咎。』
即於佛前代其父母,悔過此罪慳貪之殃,長者父母於彼地獄小得休息。貪之殃,長者父母於彼地獄小得休息。「佛語長者:『今我借汝天眼,使汝得見父母休「佛語長者:『今我借汝天眼,使汝得見父母休息。』長者於是承佛威神,見其父母皆得休息。息。』
長者於是承佛威神,見其父母皆得休息。「那舍長者又白佛言:『今者又當作何福業,使我「那舍長者又白佛言:『今者又當作何福業,使我
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