佛說灌頂經卷 10 · 大正藏 0528b

直心行四等，豺狼為退却，直zhí心xīn行xíng四sì等děng，豺chái狼láng為wéi退tuì却què，伏藏及珍寶，悉令汝經略，伏fú藏cáng及jí珍zhēn寶bǎo，悉xī令lìng汝rǔ經jīng略lüè，善神相營衛，不令有遺落。善shàn神shén相xiāng營yíng衛wèi，不bù令lìng有yǒu遺yí落luò。汝欲案禮法，惡子嚴教呵，汝rǔ欲yù案àn禮lǐ法fǎ，惡è子zǐ嚴yán教jiào呵hē，朝夕禮三寶，情性令柔和。朝zhāo夕xī禮lǐ三sān寶bǎo，情qíng性xìng令lìng柔róu和hé。

譬如有大樹，覆蔭甚眾多，譬pì如rú有yǒu大dà樹shù，覆fù蔭yīn甚shèn眾zhòng多duō，汝莫自促促，保令事無他。汝rǔ莫mò自zì促cù促cù，保bǎo令lìng事shì無wú他tā。人生於世間，各有宿身緣，人rén生shēng於wū世shì間jiān，各gè有yǒu宿sù身shēn緣yuán，負債作奴婢，罪根相牽連，負fù債zhài作zuò奴nú婢bì，罪zuì根gēn相xiāng牽qiān連lián，以償其宿罪，世世有對冤，以yǐ償cháng其qí宿sù罪zuì，世shì世shì有yǒu對duì冤yuān，斯由宿身來，積行相纏綿。斯sī由yóu宿sù身shēn來lái，積jī行xíng相xiāng纏chán綿mián。

若能專精進，便當守一心，若ruò能néng專zhuān精jīng進jìn，便biàn當dāng守shǒu一yī心xīn，世世得福報，終不入魔林，世shì世shì得dé福fú報bào，終zhōng不bù入rù魔mó林lín，現在無罪垢，功德日滋深，現xiàn在zài無wú罪zuì垢gòu，功gōng德dé日rì滋zī深shēn，子孫樂相向，祿位自來任。子zǐ孫sūn樂lè相xiàng向xiàng，祿lù位wèi自zì來lái任rèn。子欲遠治生，慎莫信他語，子zǐ欲yù遠yuǎn治zhì生shēng，慎shèn莫mò信xìn他tā語yǔ，但正一心念，釋梵為等侶，但dàn正zhèng一yī心xīn念niàn，釋shì梵fàn為wéi等děng侶lǚ，所求自如意，大利天當與，所suǒ求qiú自zì如rú意yì，大dà利lì天tiān當dāng與yǔ，存情向三寶，眾聖之所許。存cún情qíng向xiàng三sān寶bǎo，眾zhòng聖shèng之zhī所suǒ許xū。

慎莫作偷盜，偷盜非好名，慎shèn莫mò作zuò偷tōu盜dào，偷tōu盜dào非fēi好hǎo名míng，貪心取他物，後報作畜生，貪tān心xīn取qǔ他tā物wù，後hòu報bào作zuò畜chù生sheng，以償其宿罪，輪轉靡不經，以yǐ償cháng其qí宿sù罪zuì，輪lún轉zhuǎn靡mí不bù經jīng，出入不自由，鎖械其身形。出chū入rù不bù自zì由yóu，鎖suǒ械xiè其qí身shēn形xíng。得善無惡緣，戒神常擁護，得dé善shàn無wú惡è緣yuán，戒jiè神shén常cháng擁yōng護hù，梵天說神策，吉祥不相誤。」梵fàn天tiān說shuō神shén策cè，吉jí祥xiáng不bù相xiāng誤wù。」

佛語梵天：「大王！汝今以為一切人民說此佛fó語yǔ梵fàn天tiān：「大dà王wáng！汝rǔ今jīn以yǐ為wéi一yī切qiè人rén民mín說shuō此cǐ神策竟，利益一切功德不少，令諸疑惑各得神shén策cè竟jìng，利lì益yì一yī切qiè功gōng德dé不bù少shǎo，令lìng諸zhū疑yí惑huò各gè得dé開解，我今當演善神灌頂章句以為勸助。若開kāi解jiě，我wǒ今jīn當dāng演yǎn善shàn神shén灌guàn頂dǐng章zhāng句jù以yǐ為wéi勸quàn助zhù。

若ruò有人民聞策之者，或信不信令得正念，使一有yǒu人rén民mín聞wén策cè之zhī者zhě，或huò信xìn不bù信xìn令lìng得dé正zhèng念niàn，使shǐ一yī