縛之。病者作鬼語求哀請命，當問其故，教令縛之。病者作鬼語求哀請命，當問其故，教令赦，病差矣。若病薄庵蛇毒藥厭魅之病者，准赦，病差矣。
若病薄庵蛇毒藥厭魅之病者，准前用此印差。存𭠝其支節，亦得隨意。若存拘前用此印差。存𭠝其支節，亦得隨意。
若存拘作怖鬼，鬼神及冤敵悉効。作怖鬼，鬼神及冤敵悉効。迦樓羅縱毒不咬明：迦樓羅縱毒不咬明：唵𤙖佉使跛婆唵𤙖佉使跛婆迦樓羅縛毒明曰：迦樓羅縛毒明曰：捨迦野囉嚩攞麼訖多曩慕窣都帝捨迦野囉嚩攞麼訖多曩慕窣都帝阿密哩多泯奴底瑟吒尾沙麼奴斯阿密哩多泯奴底瑟吒尾沙麼奴斯麼者攞莎嚩訶麼者攞莎嚩訶凡欲伏毒，先在己身廣大圓滿，便存己形如凡欲伏毒，先在己身廣大圓滿，便存己形如迦樓羅王。若不作此成身之觀，但結莽羯囉迦樓羅王。
若不作此成身之觀，但結莽羯囉印而以護身亦得。又相受毒者身分廣大，乃印而以護身亦得。又相受毒者身分廣大，乃存姹字，作白璃璃色環繞其人，支分開節及存姹字，作白璃璃色環繞其人，支分開節及心令毒不過。若不作此觀者，乃結莽羯羅印心令毒不過。
若不作此觀者，乃結莽羯羅印印其支節，誦縛毒密言三返，亦可受毒。乃印其支節，誦縛毒密言三返，亦可受毒。乃取烏頭等毒以不咬，密言加持七返。加持之取烏頭等毒以不咬，密言加持七返。
加持之時，將藥近口，仍數轉之勿息，當置前人手中。時，將藥近口，仍數轉之勿息，當置前人手中。若從足縱毒，即置其人足下，行者仰右手，掌若從足縱毒，即置其人足下，行者仰右手，掌微屈，四指直舒，大指存結使字在掌中微屈，四指直舒，大指存結使字在掌中如火聚，想火漸熾，出一條盛焰，注人前定之如火聚，想火漸熾，出一條盛焰，注人前定之處。藥中便存其毒而出盛氣，猶如青煙入其處。
藥中便存其毒而出盛氣，猶如青煙入其身中，至縛處准存。煙氣入時，密誦佉字勿絕，身中，至縛處准存。煙氣入時，密誦佉字勿絕，即隨意而取入毒所至處，習然如中風者，是即隨意而取入毒所至處，習然如中風者，是其候也，須臾之間肉色變青。若遍身放者，但其候也，須臾之間肉色變青。
若遍身放者，但存姹字環其人心，乃縱之。毒遍身，准不中心存姹字環其人心，乃縱之。毒遍身，准不中心也，治如都收毒法。若不收者，毒亦不差，人亦也，治如都收毒法。
若不收者，毒亦不差，人亦不死。但恐毒在體中攻擊，後雖除之，損其不死。但恐毒在體中攻擊，後雖除之，損其支節耳。若毒所經歷，諸疾銷散，何必在久，不支節耳。
若毒所經歷，諸疾銷散，何必在久，不
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