離分別，然後以此藥作大供養，安像於自臥離分別，然後以此藥作大供養，安像於自臥床頭邊，以飲食獻於天像已，即自之決定成床頭邊，以飲食獻於天像已，即自之決定成就而無虛謬。就而無虛謬。「復次成就法，用人骨作頻那夜迦天像，四臂「復次成就法，用人骨作頻那夜迦天像，四臂三面，面各三目，頂戴頭冠，髮髻青潤，人皮為三面，面各三目，頂戴頭冠，髮髻青潤，人皮為衣，現大惡相奇剋十方。持明者於彼像前，用衣，現大惡相奇剋十方。
持明者於彼像前，用吠嚕左曩藥作曼拏羅，用羖羊肉以芥子油吠嚕左曩藥作曼拏羅，用羖羊肉以芥子油煎已，而自作念：『我今當食某甲及彼眷屬血煎已，而自作念：『我今當食某甲及彼眷屬血肉。』如是念已，即食羖羊肉等。一日三時如是肉。』如是念已，即食羖羊肉等。
一日三時如是作法，三日之內彼人速得身分乾枯不久命作法，三日之內彼人速得身分乾枯不久命終。如是成就之法，諸持明者志心修習所求終。如是成就之法，諸持明者志心修習所求隨意。隨意。
「復次成就法，若有狂惡象馬等奔衝傷人，及「復次成就法，若有狂惡象馬等奔衝傷人，及他軍兵欲來侵害，用前頻那夜迦天像懸掛他軍兵欲來侵害，用前頻那夜迦天像懸掛竿上，即得禁止不敢傷害，獲得安隱。竿上，即得禁止不敢傷害，獲得安隱。「復用前像，持明者見彼國城聚落有大災難「復用前像，持明者見彼國城聚落有大災難人民不安，用一器物滿盛其乳，以三蜜塗像人民不安，用一器物滿盛其乳，以三蜜塗像入此乳器內，用屍灰外畫羯磨杵圍界，以香入此乳器內，用屍灰外畫羯磨杵圍界，以香華供養如法持誦。至第二日，國城聚落所有華供養如法持誦。
至第二日，國城聚落所有諸惡災難悉得消除。諸惡災難悉得消除。「復用前像，持明者以酥塗像用乳內煮，彼囉「復用前像，持明者以酥塗像用乳內煮，彼囉惹及其眷屬皆生敬愛。惹及其眷屬皆生敬愛。
「復用前像，持明者用鉢羅舍木為臼滿盛酥「復用前像，持明者用鉢羅舍木為臼滿盛酥蜜，復用阿羅羯多葉裹彼天像安此臼內。經蜜，復用阿羅羯多葉裹彼天像安此臼內。經一宿已取彼天像，稱囉惹名，埋像泥中，時囉一宿已取彼天像，稱囉惹名，埋像泥中，時囉惹及彼眷屬常作恭敬種種供養。惹及彼眷屬常作恭敬種種供養。
「復用前像，持明者用屍衣及人皮裹彼天像，「復用前像，持明者用屍衣及人皮裹彼天像，入於軍陣作奇剋相，他軍見己心生恐怪，四入於軍陣作奇剋相，他軍見己心生恐怪，四散馳走無所禁止。散馳走無所禁止。
下页续读