壇法者,大得驗也。壇法者,大得驗也。「若人欲東西遠行在路者,先作水壇,喚末利「若人欲東西遠行在路者,先作水壇,喚末利支安置已,取粳米華和酥,呪一遍一燒滿一支安置已,取粳米華和酥,呪一遍一燒滿一千八遍并誦呪,隨所欲去處趣者得大驗。千八遍并誦呪,隨所欲去處趣者得大驗。
「又更一法,七日之中日日作水壇,喚末利支「又更一法,七日之中日日作水壇,喚末利支安置,復著火爐然穀木樹火。於此柴火中呪安置,復著火爐然穀木樹火。於此柴火中呪燒粳米、烏麻一百八遍并誦呪,日三時,時別燒粳米、烏麻一百八遍并誦呪,日三時,時別一百八遍,乃至七日作此法訖,向王臣邊者一百八遍,乃至七日作此法訖,向王臣邊者前人散走他。前人散走他。
「又更一法,若欲論議,依前法火燒梨枝一百「又更一法,若欲論議,依前法火燒梨枝一百八段,一段一尺,并呪七日。作此法者得大八段,一段一尺,并呪七日。作此法者得大論師也。論師也。
「又法依前法火燒酥一百八遍并呪者,一切「又法依前法火燒酥一百八遍并呪者,一切禽獸毒蟲不得侵害。禽獸毒蟲不得侵害。「又法若人欲得見末利支者,依前法以穀樹「又法若人欲得見末利支者,依前法以穀樹柴然火,取天木二十一段,以酥蜜酪塗之,火柴然火,取天木二十一段,以酥蜜酪塗之,火燒并呪,日日唯喫粳米飯、乳、酥三種,不得食燒并呪,日日唯喫粳米飯、乳、酥三種,不得食餘物。七日之中,日日倍勝種種供養。如是七餘物。
七日之中,日日倍勝種種供養。如是七日作此法時,第七日中末利支身現,入道場日作此法時,第七日中末利支身現,入道場問行者言:『汝欲求何法?』是時行者隨意答之。問行者言:『汝欲求何法?』
是時行者隨意答之。時末利支聽許歸去,即知得驗,一切諸天亦時末利支聽許歸去,即知得驗,一切諸天亦皆歡喜。皆歡喜。
「又法七日之中每日三時,火燒茴香草、白菖「又法七日之中每日三時,火燒茴香草、白菖蒲、白芥子三種并呪訖,向羅闍邊去者,前人蒲、白芥子三種并呪訖,向羅闍邊去者,前人歡喜。歡喜。「又法欲向官人邊去者,依前法火燒白芥子,「又法欲向官人邊去者,依前法火燒白芥子,日日三時,時別一百八遍并呪。七日之中唯日日三時,時別一百八遍并呪。
七日之中唯食粳米、乳、酪三種,不得食餘物。如是七日訖,食粳米、乳、酪三種,不得食餘物。如是七日訖,向官人邊去者,前人歡喜。向官人邊去者,前人歡喜。
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