言王儀軌時，於三界中所有諸真言王無不言王儀軌時，於三界中所有諸真言王無不降伏。若復牟尼月沒世間空時佛教滅盡，此降伏。若復牟尼月沒世間空時佛教滅盡，此儀軌王乃住不行。「妙吉祥童子！此大力真言儀軌王乃住不行。
「妙吉祥童子！此大力真言王儀軌佛所宣說。若有眾生後時聞已，虔心王儀軌佛所宣說。
若有眾生後時聞已，虔心信重志願求者，於世間出世間諸所有法皆信重志願求者，於世間出世間諸所有法皆得成就，諸佛所說無虛妄說。若有行人於真得成就，諸佛所說無虛妄說。若有行人於真言王恒持誦者及樂護摩法者，彼同三世一言王恒持誦者及樂護摩法者，彼同三世一切智智之所傳授，安住真言王儀軌法中無切智智之所傳授，安住真言王儀軌法中無疑。所有世間一切眾生無有智慧，於善惡事疑。
所有世間一切眾生無有智慧，於善惡事非善惡事吉不吉事，於如是事生疑惑者，當非善惡事吉不吉事，於如是事生疑惑者，當為此等說於如來、應、正等覺世出世間最上為此等說於如來、應、正等覺世出世間最上一切解脫之法，令作種種世間所重真言王一切解脫之法，令作種種世間所重真言王法，為於一切眾生之聚。「妙吉祥童子！汝所求法，為於一切眾生之聚。「妙吉祥童子！
汝所求我說彼世間善惡之事及諸法要，但為利益我說彼世間善惡之事及諸法要，但為利益一切眾生，過去諸佛亦同所說，可使未來佛一切眾生，過去諸佛亦同所說，可使未來佛種不斷。若持誦者於此所說一切智力，深生種不斷。若持誦者於此所說一切智力，深生信重精進無疑，所行之行同一切智智。若持信重精進無疑，所行之行同一切智智。
若持誦人於過去世曾作諸惡業障未盡，而於今誦人於過去世曾作諸惡業障未盡，而於今生所作事業不成就者，當依諸佛所說悔法生所作事業不成就者，當依諸佛所說悔法志心懺悔，必得業障除滅，復更依法修行速志心懺悔，必得業障除滅，復更依法修行速得成就。或是愚迷之人，輪迴業重，不能依法得成就。或是愚迷之人，輪迴業重，不能依法懺悔修行，所作所求不能成就，於諸有情無懺悔修行，所作所求不能成就，於諸有情無由利樂。又復諸持誦人須修定業，若不修定由利樂。
又復諸持誦人須修定業，若不修定不能趣入解脫之門，若能修定與法為緣，決不能趣入解脫之門，若能修定與法為緣，決定解脫速證菩提。」定解脫速證菩提。」16法義品大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經16法義品大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經
法義品第十六法義品第十六
爾時，世尊釋迦牟尼佛復觀察淨光天，告妙爾時，世尊釋迦牟尼佛復觀察淨光天，告妙吉祥童子言：「汝，妙吉祥！諦聽，彼夜叉王金剛吉祥童子言：「汝，妙吉祥！諦聽，彼夜叉王金剛
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