念誦憶持不忘,每誦一百八遍勿令斷絕,常念誦憶持不忘,每誦一百八遍勿令斷絕,常得一切眾生降伏。得一切眾生降伏。「若加持髮髻七遍,一切眾生見者悉當降伏,「若加持髮髻七遍,一切眾生見者悉當降伏,惡人退散。惡人退散。
「若能每日三時依法入道場,時別一百八遍,「若能每日三時依法入道場,時別一百八遍,所求皆得稱意,圓滿具足,得大富貴,所行自所求皆得稱意,圓滿具足,得大富貴,所行自在。臨命終時得普門三昧,及見文殊師利菩在。臨命終時得普門三昧,及見文殊師利菩薩。」薩。」
爾時世尊復告大眾:「諸菩薩等!我今更說最爾時世尊復告大眾:「諸菩薩等!我今更說最勝大威德八字曼荼羅壇法次第,汝當諦聽。勝大威德八字曼荼羅壇法次第,汝當諦聽。
若欲建立息災曼荼羅者,先當簡擇其地。當若欲建立息災曼荼羅者,先當簡擇其地。當須於清淨伽藍處,或於深山吉祥勝上之地,須於清淨伽藍處,或於深山吉祥勝上之地,或於城邑村落勝上有福德多生華果乳木或於城邑村落勝上有福德多生華果乳木之地,建立道場。深行比丘比丘尼、善男子之地,建立道場。
深行比丘比丘尼、善男子善女人,發悲願心造曼荼羅,而作八字真言善女人,發悲願心造曼荼羅,而作八字真言念誦,誓於急難之際救護有情。欲受持此真念誦,誓於急難之際救護有情。欲受持此真言者,先當訪覓具德知解真實道行大阿闍言者,先當訪覓具德知解真實道行大阿闍梨而受灌頂,得灌頂已,恭白諮請傳受此梨而受灌頂,得灌頂已,恭白諮請傳受此教,親蒙傳授然可修念。若為急厄怕怖事教,親蒙傳授然可修念。
若為急厄怕怖事者,當於露處以塗香磨作曼荼羅,但書真言者,當於露處以塗香磨作曼荼羅,但書真言及種子字,以觀想本尊形色相應與作持念及種子字,以觀想本尊形色相應與作持念擁護。若事慢要圖畫者,則勿用皮膠,純以擁護。若事慢要圖畫者,則勿用皮膠,純以香汁調色彩畫。若作久長念誦者,即當如法香汁調色彩畫。
若作久長念誦者,即當如法掘地,別取河岸堅好甘淡白色潤細之土微掘地,別取河岸堅好甘淡白色潤細之土微黃赤,得而用香水和築其壇,依教次第加持黃赤,得而用香水和築其壇,依教次第加持作之。其工巧人須日日清淨澡浴、著新淨作之。其工巧人須日日清淨澡浴、著新淨衣、受八關齋戒訖,然得興功。餘依悉地中法,衣、受八關齋戒訖,然得興功。
餘依悉地中法,不可具說。其曼荼羅法,先當心作一圓輪由不可具說。其曼荼羅法,先當心作一圓輪由如圓月,當中心梵書滿字。次從字後北如圓月,當中心梵書滿字。
次從字後北
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