窟，將刀欲殺。是其罪人先於右臂帶此隨求窟，將刀欲殺。是其罪人先於右臂帶此隨求無能勝陀羅尼，心復憶念，由此大明威力，其無能勝陀羅尼，心復憶念，由此大明威力，其刀光焰狀如火聚，片片段壞猶如微塵。爾時刀光焰狀如火聚，片片段壞猶如微塵。
爾時殺者見此事已，怪未曾有，即以上事具白於殺者見此事已，怪未曾有，即以上事具白於王。其王聞已便生大怒，復勅殺者將此罪人王。其王聞已便生大怒，復勅殺者將此罪人送藥叉窟，於彼窟中有眾多藥叉，令食此罪送藥叉窟，於彼窟中有眾多藥叉，令食此罪人。受王勅已，即領罪人送藥叉窟。纔送窟中，人。
受王勅已，即領罪人送藥叉窟。纔送窟中，時藥叉眾歡喜踊躍奔走向前，欲食罪人。以時藥叉眾歡喜踊躍奔走向前，欲食罪人。
以彼罪人帶大隨求威德力故，時眾藥叉見彼彼罪人帶大隨求威德力故，時眾藥叉見彼罪人身上有大光明熾盛晃曜，諸藥叉眾悉罪人身上有大光明熾盛晃曜，諸藥叉眾悉皆驚怖，各作是念：『此火欲來燒我。』彼藥叉眾皆驚怖，各作是念：『此火欲來燒我。』彼藥叉眾見是事已甚大驚怖，送此罪人安窟門外，旋見是事已甚大驚怖，送此罪人安窟門外，旋遶禮拜。遶禮拜。
「爾時使者具以上事復白於王，其王聞已倍更「爾時使者具以上事復白於王，其王聞已倍更瞋怒，又勅使者縛彼罪人擲深河中。奉教往瞋怒，又勅使者縛彼罪人擲深河中。奉教往擲，纔入河中，河便枯竭猶如陸地。時彼罪人擲，纔入河中，河便枯竭猶如陸地。
時彼罪人便住於岸，所被繫縛繩索片片斷絕。王聞此便住於岸，所被繫縛繩索片片斷絕。王聞此事極大驚怪，熙怡微笑生大奇特，喚彼罪人事極大驚怪，熙怡微笑生大奇特，喚彼罪人問其所緣：『汝何所解？』罪人白言：『大王！我無所問其所緣：『汝何所解？』
罪人白言：『大王！我無所解。我於身上唯帶大隨求無能勝大明王陀解。
我於身上唯帶大隨求無能勝大明王陀羅尼。』王即讚言：『甚大奇特。此大明微妙能摧羅尼。』王即讚言：『甚大奇特。
此大明微妙能摧死罰。』說伽陀曰：死罰。』說伽陀曰：「『大明甚微妙，能摧於死罰，「『大明甚微妙，能摧於死罰，諸佛所加持，拔濟諸有情，諸佛所加持，拔濟諸有情，能解脫苦病。大明大威德，能解脫苦病。
大明大威德，能脫非時死，大悲尊所說，能脫非時死，大悲尊所說，能止大疾病，速證大菩提。』能止大疾病，速證大菩提。』「爾時彼王歡喜踊躍，即取彼隨求供養禮拜，「爾時彼王歡喜踊躍，即取彼隨求供養禮拜，即以繒帛繫罪人首，與其灌頂冊稱為城主即以繒帛繫罪人首，與其灌頂冊稱為城主
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