不空羂索神呪心經卷 1 · 大正藏 0406a

之矣。題稱不空等者，別眾經之殊號也。至如之zhī矣yǐ。題tí稱chēng不bù空kōng等děng者zhě，別bié眾zhòng經jīng之zhī殊shū號hào也yě。

至zhì如rú擲羂取獸，時或索空，茲教動捊罔不玄會，擲zhì羂juàn取qǔ獸shòu，時shí或huò索suǒ空kōng，茲zī教jiào動dòng捊póu罔wǎng不bù玄xuán會huì，故受斯目也。運極無方曰神，警勅群物稱故gù受shòu斯sī目mù也yě。運yùn極jí無wú方fāng曰yuē神shén，警jǐng勅chì群qún物wù稱chēng呪，名色所依號心。雖復乘開一五、藏啟二三，呪zhòu，名míng色sè所suǒ依yī號hào心xīn。

雖suī復fù乘chéng開kāi一yī五wǔ、藏cáng啟qǐ二èr三sān，其能應通動植、絲綸法界者，咸用取則茲旨、其qí能néng應yīng通tōng動dòng植zhí、絲sī綸lún法fǎ界jiè者zhě，咸xián用yòng取qǔ則zé茲zī旨zhǐ、歸往斯誥也。是故經云「此身如城，心王處中。」歸guī往wǎng斯sī誥gào也yě。是shì故gù經jīng云yún「此cǐ身shēn如rú城chéng，心xīn王wáng處chǔ中zhōng。」

又至功離相妙極殊方，有類於心，故應茲稱又yòu至zhì功gōng離lí相xiāng妙miào極jí殊shū方fāng，有yǒu類lèi於wū心xīn，故gù應yīng茲zī稱chēng也。是以經云「如眾生心識，體雖是有，而無長也yě。是shì以yǐ經jīng云yún「如rú眾zhòng生shēng心xīn識shí，體tǐ雖suī是shì有yǒu，而ér無wú長cháng短方圓等相。」斯群藉之中心、無相之妙極者短duǎn方fāng圓yuán等děng相xiāng。」

斯sī群qún藉jiè之zhī中zhōng心xīn、無wú相xiāng之zhī妙miào極jí者zhě也。然此神典，北印度國沙門闍那崛多已譯也yě。然rán此cǐ神shén典diǎn，北běi印yìn度dù國guó沙shā門mén闍dū那nà崛jué多duō已yǐ譯yì於隋紀。于時寶歷創基，傳匠蓋寡，致令所於wū隋suí紀jì。

于yú時shí寶bǎo歷lì創chuàng基jī，傳chuán匠jiàng蓋gài寡guǎ，致zhì令lìng所suǒ歸神像、能歸行儀，并呪體能俱存梵語，遂使歸guī神shén像xiàng、能néng歸guī行xíng儀yí，并bìng呪zhòu體tǐ能néng俱jù存cún梵fàn語yǔ，遂suì使shǐ受持之者疲於用功渾肴莫晰。惟今三藏玄受shòu持chí之zhī者zhě疲pí於wū用yòng功gōng渾hún肴yáo莫mò晰xī。惟wéi今jīn三sān藏zàng玄xuán奘法師，奉詔心殷、為物情切，爰以皇唐顯慶奘zàng法fǎ師shī，奉fèng詔zhào心xīn殷yīn、為wéi物wù情qíng切qiè，爰yuán以yǐ皇huáng唐táng顯xiǎn慶qìng四年五月日，於大慈恩寺弘法苑重更敷四sì年nián五wǔ月yuè日rì，於wū大dà慈cí恩ēn寺sì弘hóng法fǎ苑yuàn重zhòng更gèng敷fū譯，庶諸鑑徒悟夷險之殊徑矣。譯yì，庶shù諸zhū鑑jiàn徒tú悟wù夷yí險xiǎn之zhī殊shū徑jìng矣yǐ。